“ぜんこう”のいろいろな漢字の書き方と例文

カタカナ：ゼンコウ

語句	割合
前講	30.0%
禅閤	10.0%
全交	10.0%
全甲	10.0%
前行	10.0%
前項	10.0%
善孝	10.0%
善行	10.0%

前講

ところが、ある日の高座で前講（ぜんこう）のなんとかいう若い講釈師が朝鮮軍記の碧蹄館（へきていかん）の戦いを読んだのです。

三浦老人昔話 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)

禅閤

その人は、前（さき）の九条関白家（かんぱくけ）——月輪禅閤（ぜんこう）の息女と結婚して、法門に未曾有（みぞう）な問題を起した人物である。

親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

こんどの大事変で——いやそれより前からも心配は絶えない立場にあったが——誰よりも悲しみ、そして誰よりも肉体へこたえたのは、月輪禅閤（ぜんこう）であったにちがいない。

親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

全交

文章は、上巻の方は、三馬（ば）、風来（ふうらい）、全交（ぜんこう）、饗庭（あえば）さんなぞがごちゃ混ぜになってる。中巻は最早（もう）日本人を離れて、西洋文を取って来た。

予が半生の懺悔 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)

全甲

例（れい）によって全甲（ぜんこう）の通信簿（つうしんぼ）を見てもらおうと意気ごんで帰った家には、昼めしのしたくをしたちゃぶ台（だい）が、白いふきんをかぶって、さびしくかれを待っているばかりで、母のすがたは見えなかった。

美しき元旦 (新字新仮名) ／ 吉田甲子太郎(著)

前行

前言（ぜんげん）前行（ぜんこう）は唯（ただ）戯（たわぶ）れのみと、双方打解けて波風（なみかぜ）なく治まりの付（つい）たのは誠に目出度（めでた）い、何も咎（とがめ）立てするにも及ばぬようだが、私には少し説がある。

福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)

前項

此者の用も未た詳ならされと、前項（ぜんこう）に記したる糸掛（いとか）け石に於けるよりは更に太（ふと）き紐（ひも）を以て括（くく）りし者たる事殆と疑（うたが）ひ無く、從つて何物（なにもの）かの錘（おも）りに用ゐられしならんと考へらるるなり。

コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)

善孝

桜川由次郎、鳥羽屋小三次、十寸見（ますみ）和十、乾坤坊（けんこんぼう）良斎、岩窪（いわくぼ）北渓、尾の丸小兼（こかね）、竹内（ちくない）、三竺（さんちく）、喜斎等がその主なるものである。由次郎は後に吉原に遷って二代目善孝（ぜんこう）と云った。

細木香以 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)

善行

尤（もっと）も私（わたくし）の先祖（せんぞ）の中（なか）に立派（りっぱ）な善行（ぜんこう）のものが居（お）ったお蔭（かげ）で、私（わたくし）の罪（つみ）までがよほど軽（かる）くされたと申（もう）すことで……。

小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)