“權化（ごんげ）” の例文
新字：権化
と云ふのは、渠が公を友人間に推稱するのは時代思想の權化（ごんげ）であつて、而もそれが義雄自身に屬してゐると思ふからである。
泡鳴五部作：05 憑き物 (旧字旧仮名) ／ 岩野泡鳴(著)
（一）の神佛（しんぶつ）はまともの物（もの）もあるが、異形（いげう）のものも多（おほ）い。そして神佛（しんぶつ）は往々（わう／＼）種々（しゆ／″＼）に變相（へんさう）するから之（これ）を分（わか）つて正體（しやうたい）、權化（ごんげ）の二とすることが出來（でき）る。
妖怪研究 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
障子（しやうじ）を透（す）かして、疊（たゝみ）凡（およ）そ半疊（はんでふ）ばかりの細長（ほそなが）い七輪（しちりん）に、五（いつ）つづゝ刺（さ）した眞白（まつしろ）な串團子（くしだんご）を、大福帳（だいふくちやう）が權化（ごんげ）した算盤（そろばん）の如（ごと）くずらりと並（なら）べて、眞赤（まつか）な火（ひ）を、四角（しかく）な團扇（うちは）で、ばた／＼ばた
松の葉 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
勝と力の權化（ごんげ）なり
泣菫詩抄 (旧字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
之（これ）が權化（ごんげ）して千種（しゆ）萬樣（ばんやう）の變化（へんくわ）を試（こゝろ）みる。ガネーシヤ即（すなは）ち聖天樣（せうてんさま）は人身（じんしん）象頭（ざうづ）で、惡神（あくしん）の魔羅（まら）は隨分（ずゐぶん）思（おも）ひ切（き）つた不可思議（ふかしぎ）な相貌（さうぼう）の者（もの）ばかりである。埃及（えじぷと）のスフインクスは獅身（ししん）人頭（じんとう）である。
妖怪研究 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
（一）神佛（しんぶつ）（正體（しやうたい）、權化（ごんげ））
妖怪研究 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)