“捷径（しょうけい）” の例文
旧字：捷徑
これに反して鰐博士は、むしろ子宮や乳房（ちぶさ）の自然退化を促進する方を捷径（しょうけい）と見て、既に三十年をその研究に費（ついや）して来た権威者である。
わが心の女 (新字旧仮名) ／ 神西清(著)
それにはもう少し誰にも分かりやすい言葉で誰の頭にもぴんと響くようなものを捕えて来るのが捷径（しょうけい）ではないかという気がしますが如何でしょうか。
御返事（石原純君へ） (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
とっさに弁ずる手際（てぎわ）がないために、やむをえず省略の捷径（しょうけい）を棄（す）てて、几帳面（きちょうめん）な塗抹（とまつ）主義を根気に実行したとすれば、拙の一字はどうしても免（まぬか）れがたい。
子規の画 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
要するに迷庵も抽斎も、道に至るには考証に由（よ）って至るより外ないと信じたのである。固（もと）よりこれは捷径（しょうけい）ではない。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
防備の陣を張るにも先立つものは矢張金である。金を獲るには僕の身としては書くのが一番の捷径（しょうけい）であろう。
申訳 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
金博士をくどくには、いつの時代にあっても燻製料理によるのが捷径（しょうけい）だという鉄則を、ルス嬢もはずさない。
共軛回転弾：――金博士シリーズ・11―― (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
自然に化して俗を離るるの捷径（しょうけい）ありや、答（こたえて）曰（いわく）、詩を語るべし、子もとより詩を能（よく）す、他に求むべからず、波疑敢問（はうたがってあえてとう）、それ詩と俳諧といささかその致（ち）を異にす
俳人蕪村 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
我らは発句を習熟することが文章上達の捷径（しょうけい）なりと知り、その後やや心をとめて翫味（がんみ）するようになった。
子規居士と余 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
彼は世渡りの道に裏と表の二条（ふたすじ）あるを見ぬきて、いかなる場合にも捷径（しょうけい）をとりて進まんことを誓いぬ。
小説　不如帰　 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
本統は自然の秘密に近づく一番の捷径（しょうけい）であり、その秘密を探って初めて自然を克服し得るのであるから、けっきょくそれは実用の見地から見ても早道である場合が多い。
二つの序文 (新字新仮名) ／ 中谷宇吉郎(著)
「日本人が、自分自身で、舞か、囃子をやって見るのが一番捷径（しょうけい）」と固く信じている者である。
能とは何か (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
左手（ゆんで）に柄を握り持ち、右手（めて）をしのぎへそっとあて、左脇へかい込んだ。敵の心臓を真一文字、駆け入って突かん決心である。太刀は持っても無刀の精神、当流での「捷径（しょうけい）」である。
剣侠受難 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
しかしながら神を棄て神を否定する時人生は全然無意味となるを如何（いかん）。神を棄てて問題の解決を計るは最（もっとも）捷径（しょうけい）である。けれどもこれ人生を無意味とするの結果に帰着するのである。
ヨブ記講演 (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
○春艸路三叉中（しゅんそうのみちさんさなか）に捷径（しょうけい）あり我を迎ふ
郷愁の詩人　与謝蕪村 (新字新仮名) ／ 萩原朔太郎(著)
その理由いかにと尋ぬるに初学入門の捷径（しょうけい）はこれに限るよと降参人と見てとっていやに軽蔑（けいべつ）した文句を並べる
自転車日記 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
とにかく、これに関してはやはり『野鳥』の読者の中に知識を求めるのが一番の捷径（しょうけい）であろうと思われるので厚顔（あつかま）しくも本誌の余白を汚（けが）した次第である。（昭和十年二月『野鳥』）
鴉と唱歌 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
自然に化して俗を離るるの捷径（しょうけい）ありや、こたえて曰く、詩を語るべし、子もとより詩を能（よ）くす、他に求むべからず、波（は）疑って敢（あ）えて問う、それ詩と俳諧といささかその致（ち）を異にす
俳人蕪村 (新字新仮名) ／ 正岡子規(著)
彼の如き死を慕える者においてはこれ最上の、かつ最（もっとも）捷径（しょうけい）の問題解決法ではないか。
ヨブ記講演 (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
サウジーいわく「一人の邪魔者の常に我身に附き纏（まと）うあり、その名を称して正直（せいちょく）という」と、永久の富は正直によらざるべからずといえども正直は富に導くの捷径（しょうけい）にはあらざるなり
基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
次のすいた電車に乗るような方針をとるのが捷径（しょうけい）である。
電車の混雑について (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)