“彷彿（はうふつ）”の例文

垣根（かきね）の近邊（ほとり）たちはなれて、見返（みかへ）りもせず二三歩（ほ）すゝめば遣水（やりみづ）の流（な）がれおと清（きよ）し、心（こゝろ）こゝに定（さだ）まつて思（おも）へば昨日（きのふ）の我（わ）れ、彷彿（はうふつ）として何故（なにゆ）ゑに物（もの）おもひつる身（み）ぞ

たま襻 (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

人の世の言葉や、思想は、其（そ）の神秘的、具象的事相の万一をだに彷彿（はうふつ）せしめがたき概あるにあらずや。吾れ之（こ）れを思うて、幾たびか躊躇（ちうちよ）し、幾たびか沮喪（そさう）せり。

予が見神の実験 (新字旧仮名) ／綱島梁川(著)

お萩の話はたど／＼しいものでしたが、根が悧發な娘らしく、父親の死んだ驚きの中にも、いろ／＼の人の話をかき集めて、どうやらその夜の出來事を彷彿（はうふつ）させるのでした。

予はこの遺書を認（したた）むるに臨み、再（ふたたび）当時の呪（のろ）ふ可き光景の、眼前に彷彿（はうふつ）するを禁ずる能はず。

開化の殺人 (新字旧仮名) ／芥川竜之介(著)

夜々綢繆（ちうびう）の思ひ絶えざる彷彿（はうふつ）一味の調は、やがて絶海の孤島に謫死（てきし）したる大英雄を歌ふの壮調となり五丈原頭（ごぢやうげんとう）凄惨（せいさん）の秋を奏（かな）でゝは人をして啾々（しうしう）の鬼哭（きこく）に泣かしめ、時に鏗爾（かうじ）たる暮天の鐘に和して

閑天地 (新字旧仮名) ／石川啄木(著)

貌（かほばせ）めでたく膚褐（かち）いろなる裸裎（らてい）の一童子の、傍に立ちてこれを看るさま、愛（アモオル）の神童に彷彿（はうふつ）たり。人の説くを聞くに、この境（さかひ）寒（さむさ）を知らず、數年前祁寒（きかん）と稱せられしとき、塞暑針は猶八度を指したりといふ。

唯だ兄の直覚に訴へて御推察を乞ふの外之れなく、今はその万一をだに彷彿（はうふつ）する能（あた）はず候。

予が見神の実験 (新字旧仮名) ／綱島梁川(著)

「きりしとほろ上人伝（しやうにんでん）」は古来洽（あまね）く欧洲天主教国に流布（るふ）した聖人行状記の一種であるから、予の「れげんだ・おうれあ」の紹介も、彼是（ひし）相俟（あひま）つて始めて全豹（ぜんぺう）を彷彿（はうふつ）する事が出来るかも知れない。

きりしとほろ上人伝 (新字旧仮名) ／芥川竜之介(著)