“当世（たうせい）” の例文
旧字：當世
薩摩（さつま）蝋蠋（らふそく）てら／＼と光（ひか）る色摺（いろずり）表紙（べうし）に誤魔化（ごまくわ）して手拭紙（てふきがみ）にもならぬ厄介者（やくかいもの）を売附（うりつ）けるが斯道（しだう）の極意（ごくい）、当世（たうせい）文学者（ぶんがくしや）の心意気（こゝろいき）ぞかし。
為文学者経 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵、三文字屋金平(著)
裾（すそ）曳摺（ひきず）りて奥様（おくさま）といへど、女は竟（つい）に女也（なり）当世（たうせい）の臍繰（へそくり）要訣（えうけつ）に曰（いわ）く出るに酒入（さけい）つても酒（さけ）、つく／＼良人（やど）が酒浸（さけびた）して愛想（あいそう）の尽（つ）きる事もございますれど、其代（そのかは）りの一徳（とく）には月々（つき／＼）の遣払（つかひはら）ひに
もゝはがき (新字旧仮名) ／ 斎藤緑雨(著)
それも当世（たうせい）のお嬢さんではない。五六年来迹（あと）を絶つた硯友社（けんいうしや）趣味の娘である。
あばばばば (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
当世（たうせい）の恋のはげしさよ
晶子詩篇全集 (新字旧仮名) ／ 与謝野晶子(著)
此故（このゆゑ）に当世（たうせい）の文学者（ぶんがくしや）は口（くち）に俗物（ぞくぶつ）を斥罵（せきば）する事頗（すこぶ）る甚（はなは）だしけれど、人気（じんき）の前（まへ）に枉屈（わうくつ）して其奴隷（どれい）となるは少（すこ）しも珍（めづ）らしからず。
為文学者経 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵、三文字屋金平(著)
さりながら論語（ろんご）に唾（つ）を吐（は）きて梅暦（むめごよみ）を六韜三略（りくとうさんりやく）とする当世（たうせい）の若檀那（わかだんな）気質（かたぎ）は其（そ）れとは反対（うらはら）にて愈々（いよ／＼）頼（たの）もしからず。
為文学者経 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵、三文字屋金平(著)