“論理（ろんり）” の例文
私（わたし）が医者（いしゃ）で、貴方（あなた）が精神病者（せいしんびょうしゃ）であると云（い）うことにおいて、徳義（とくぎ）も無（な）ければ、論理（ろんり）も無（な）いのです。詰（つま）り偶然（ぐうぜん）の場合（ばあい）のみです。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
けれども、其因数（フアクター）は何（ど）うしても発見（はつけん）する事が出来（でき）なかつた。すると、自分が三千代に対する情合（あひ）も、此論理（ろんり）によつて、たゞ現在的（げんざいてき）のものに過（す）ぎなくなつた。彼（かれ）の頭（あたま）は正（まさ）にこれを承認した。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
私（わたし）が醫者（いしや）で、貴方（あなた）が精神病者（せいしんびやうしや）であると云（い）ふことに於（おい）て、徳義（とくぎ）も無（な）ければ、論理（ろんり）も無（な）いのです。詰（つま）り偶然（ぐうぜん）の場合（ばあひ）のみです。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
しかしこんな心遣（こころづかい）は事実（じじつ）においても、普通（ふつう）の論理（ろんり）においても考（かんが）えて見（み）れば実（じつ）に愚々（ばかばか）しい次第（しだい）で、拘引（こういん）されるだの
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
徳義上（とくぎじやう）だとか、論理（ろんり）だとか、那樣事（そんなこと）は何（なに）も有（あ）りません。唯（たゞ）場合（ばあひ）です。即（すなは）ち此處（こゝ）に入（い）れられた者（もの）は入（はひ）つてゐるのであるし、入（い）れられん者（もの）は自由（じいう）に出歩（である）いてゐる、其（そ）れ丈（だ）けの事（こと）です。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
徳義上（とくぎじょう）だとか、論理（ろんり）だとか、そんなことは何（なに）もありません。ただ場合（ばあい）です。即（すなわ）ちここに入（い）れられた者（もの）は入（はい）っているのであるし、入（い）れられん者（もの）は自由（じゆう）に出歩（である）いている、それだけのことです。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
然（しか）し這麼心遣（こんなこゝろづかひ）は事實（じゝつ）に於（おい）ても、普通（ふつう）の論理（ろんり）に於（おい）ても考（かんが）へて見（み）れば實（じつ）に愚々（ばか／＼）しい次第（しだい）で、拘引（こういん）されるだの、獄舍（らうや）に繋（つな）がれるなど云（い）ふ事（こと）は良心（りやうしん）にさへ疚（やま）しい所（ところ）が無（な）いならば少（すこ）しも恐怖（おそる）るに足（た）らぬ事（こと）
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)