“甚（いと）” の例文
この人は齡（よはひ）略（ほ）ぼ我と同じくして、その家は貴族なり。心爽かにして頓智あり、會話も甚（いと）巧（たくみ）なれば、人皆その言ふところを樂み聽けり。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
中阿や南阿の土人が、象と花驢甚（いと）多かった時、これを馴らし使う試験を累（かさ）ねず、空しくこれを狩り殺したは、その社会の発達を太（いた）く妨げた事と惟（おも）う。
十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
人の生まるる始めのこと、死にてのちの理などを推慮（おしはかり）にいうは、甚（いと）も益（やく）なき事（わざ）なれば、ただに古伝説を守りて、人の生まるることは、天津神（あまつかみ）の奇（くすしく）妙（たえ）なる産霊（むすび）の御霊（みたま）によりて
通俗講義　霊魂不滅論 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
一八八三年四版グリフィスとヘンフレイの『顕微鏡学字彙（ゼ・ミクログラフィク・ジクショナリー）』六二三頁に、英国にただ一種甚（いと）罕（まれ）に生ず、外国にはその一種を染料とすとあると述べ置く。
十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
明日霊銑邨（むら）の少年と湖辺に鼓噪（こそう）すると須臾（しばらく）して波湧き激声雷のごとく、二牛相（あい）馳（は）せるを見るにその一甚（いと）困（くる）しんで腹肋皆白し、霊銑後の蜃に射（い）中（あ）てると水血に変じ
十二支考：03　田原藤太竜宮入りの話 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
ただわが邦の人の眼界甚（いと）狭く、外人が先鞭を着けた跡を襲踏するのみで、われより先例を出す事少なきを笑止に思い、二十余年既に予に右様の思案が泛（うか）みいたてふ昔話を做（な）し置く。
十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
この尊者については、近出の『仏教大辞彙』などに見える珍譚甚（いと）多い。
十二支考：04　蛇に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
どうも虚譚（うそ）らしいが、これにやや似て実際今もあるはブラジルのカンジル魚だ。長わずか三厘三毛ほどで甚（いと）小便の臭（にお）いを好み、川に浴する人の尿道に登り入りて後、頬の刺（とげ）を起すから引き出し得ず。
十二支考：04　蛇に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
状（かたち）は猿猴のごとくで小さし、目赤く尾短くてなきごとく青黄にして黒し、昼は動かず、夜は風に因って甚（いと）捷く騰躍し巌を越え樹を過ぎて鳥の飛ぶごとし、人を見れば羞（は）じて叩頭（こうとう）憐みを乞う態のごとし
十二支考：07　猴に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)