“未嘗（いまだかつて）” の例文
これは、邸内に妙見（みょうけん）大菩薩があって、その神前の水吹石（みずふきいし）と云う石が、火災のある毎（ごと）に水を吹くので、未嘗（いまだかつて）、焼けたと云う事のない屋敷である。
忠義 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
元来僕は何ごとにも執着（しふぢやく）の乏しい性質である。就中（なかんづく）蒐集（しうしふ）と云ふことには小学校に通（かよ）つてゐた頃、昆虫の標本（へうほん）を集めた以外に未嘗（いまだかつて）熱中したことはない。
蒐書 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
池中の蛙が驚いてわめいてる中（うち）に、蛇は蛙を啣（くは）へた儘、芦（あし）の中へかくれてしまつた。後（あと）の騒ぎは、恐らくこの池の開闢（かいびやく）以来未嘗（いまだかつて）なかつた事であらう。
蛙 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
僕は当惑（とうわく）した。考えて見ると、何のためにこの船に乗っているのか、それさえもわからない。まして、ゾイリアなどと云う名前は、未嘗（いまだかつて）、一度も聞いた事のない名前である。
Mensura Zoili (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
未嘗（いまだかつて）承り及ばざる所に御座候へば、切支丹宗門の邪法たる儀此一事にても分明（ぶんみやう）致す可く、別して伴天連当村へ参り候節、春雷頻に震ひ候も、天の彼を憎ませ給ふ所かと推察仕り候。
尾形了斎覚え書 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
また時にはいつになっても春を知らない峰を越えて、岩石の間に棲（す）んでいる大鷲（おおわし）を射殺しにも行ったりした。が、彼は未嘗（いまだかつて）、その非凡な膂力（りょりょく）を尽すべき、手強（てごわ）い相手を見出さなかった。
素戔嗚尊 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
ことに、板倉本家は、乃祖（だいそ）板倉四郎左衛門勝重（かつしげ）以来、未嘗（いまだかつて）、瑕瑾（かきん）を受けた事のない名家である。二代又左衛門重宗（しげむね）が、父の跡をうけて、所司代（しょしだい）として令聞（れいぶん）があったのは、数えるまでもない。
忠義 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
而（しかう）してその隆盛（りうせい）に至りし所以（ゆゑん）のものは、有名の学士羅希（らき）に出（いで）て、之れが改良を謀（はか）るに由（よ）る。然るに吾邦（わがくに）の学者は夙（つと）に李園（りゑん）（原）を鄙（いやし）み、措（おい）て顧（かへり）みざるを以て、之を記するの書、未嘗（いまだかつて）多しとせず。
本の事 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
お君さんは今日（きょう）までに、未嘗（いまだかつて）男と二人で遊びに出かけた覚えなどはない。
葱 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
「つれづれ草などは定めしお好きでせう？」しかし不幸にも「つれづれ草」などは、未嘗（いまだかつて）愛読したことはない。正直な所を白状すれば「つれづれ草」の名高いのもわたしには殆ど不可解である。
侏儒の言葉 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
「つれづれ草などは定めしお好きでしょう？」しかし不幸にも「つれづれ草」などは未嘗（いまだかつて）愛読したことはない。正直な所を白状すれば「つれづれ草」の名高いのもわたしには殆（ほとん）ど不可解である。
侏儒の言葉 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
笠翁（りゅうおう）は昔詳細に、支那の女の美を説いたが、（偶集巻之三、声容部）未嘗（いまだかつて）この耳には、一言も述べる所がなかった。この点では偉大な十種曲の作者も、当（まさ）に芥川龍之介に、発見の功を譲るべきである。
上海游記 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)