“旅人宿（はたごや）”の例文

かゝる時、かゝる場所に、一人の知人なく、一人の話相手なく、旅人宿（はたごや）の窓に倚つて降りしきる秋の雨を眺めることは決して楽しいものでない。

空知川の岸辺 (新字旧仮名) ／国木田独歩(著)

急ぎ大坂渡邊（わたなべ）橋紅屋庄藏（べにやしやうざう）方へぞ着しける此紅屋といふ旅人宿（はたごや）は金比羅（こんぴら）參りの定宿（ぢやうやど）にて常樂院は其夜主人（あるじ）の庄藏を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

頂上には旅人宿（はたごや）めいた室、勧工場（かんこうば）然たる物産陳列所、郵便局、それから中央の奥宮社殿は、本殿、幣殿（へいでん）、拝殿の三棟に別れて、社務所、参籠所（さんろうしょ）も附属している。

不尽の高根 (新字新仮名) ／小島烏水(著)

それでも悪いから此処（こゝ）は先（ま）ず此の儘にしなさい、此家（こゝ）も旅人宿（はたごや）で迷惑をするし、お前も向うの包と取違えたのは粗忽（そこつ）で詮方（しかた）がないから、先ず此処は控えて居なさい

饗す兎も角も此（こゝ）は書入（かきいれ）の名所なり俗境なりとて偖（さて）止むべきかは一杯酌みて浦嶋殿の近付（ちかづき）とならんと上の旅人宿（はたごや）へいそぎ酒（さけ）肴（さかな）を持來れと命じ夫（それ）より寺内を漫歩（そゞろあるき）しまた川を眺むるに流を

木曽道中記 (旧字旧仮名) ／饗庭篁村(著)

多摩川（たまがわ）の二子（ふたこ）の渡しをわたって少しばかり行くと溝口（みぞのくち）という宿場がある。その中ほどに亀屋（かめや）という旅人宿（はたごや）がある。

忘れえぬ人々 (新字新仮名) ／国木田独歩(著)

武「さア何（ど）うだ、拙者を賊に落して申訳があるか、もう許さんぞ、併（しか）し此所（こゝ）は旅人宿（はたごや）で、当家には相客もあって迷惑になろうから、此の近辺の田甫（たんぼ）に参って成敗致そう、淋しい処まで行（ゆ）け」

はじめしが酒は一時間過てもまだ來ず茶に醉ふてかフラ／＼と露伴子は睡（ねぶ）り梅花道人は欠伸（あくび）するに我は見兼ね太華山人と共に旅人宿（はたごや）へ催促と出かけしに直（ぢき）に門前にて只今持ち參るの所なりといふ寺も早や興盡きて寒（さぶき）を

木曽道中記 (旧字旧仮名) ／饗庭篁村(著)

その夜七時ごろ町なる某（なにがし）という旅人宿（はたごや）の若者三角餅の茶店に来たり、今日これこれの客人見えて幸衛門さんに今からすぐご足労を願いますとのことなり。

置土産 (新字新仮名) ／国木田独歩(著)

其一人に導かれ礫（いし）多く燈（ともしび）暗き町を歩みて二階建の旅人宿（はたごや）に入り、妻女の田舎なまりを其儘、愛嬌も心かららしく迎へられた時は、余も思はず微笑したのである。

空知川の岸辺 (新字旧仮名) ／国木田独歩(著)

旅人宿（はたごや）だけに亀屋の店の障子（しょうじ）には燈火（あかり）が明（あか）く射（さ）していたが、今宵（こよい）は客もあまりないと見えて内もひっそりとして、おりおり雁頸（がんくび）の太そうな煙管（きせる）で火鉢（ひばち）の縁（ふち）をたたく音がするばかりである。

忘れえぬ人々 (新字新仮名) ／国木田独歩(著)