“政治（まつりごと）” の例文
かくのごとき祭事（まつりごと）がいかにして政治（まつりごと）に変わって来たか。ここに我々はいわゆる「大臣（おおおみ）大連（おおむらじ）」の意義が見いだされはしないかと思う。
日本精神史研究 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
剣と人倫、剣と仏道、剣と芸術——あらゆるものを、一道と観じ来れば——剣の真髄（しんずい）は、政治（まつりごと）の精神（こころ）にも合致する。……それを信じた。
宮本武蔵：07 二天の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
……これでは幕府の存在は、有害であって無益ではないか！　すべからく天下に罪を謝し、政治（まつりごと）を京師（けいし）へ奉還し、天皇様御親政の日本本来の、自然の政体に返すべきじゃ！
前記天満焼 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
今この国の政治（まつりごと）を執っている殷（いん）の紂王（ちゅうおう）は妲己（だっき）という妖女にたぶらかされて、夜も昼も淫楽にふける。まだそればかりか、妲己のすすめに従って、炮烙（ほうらく）の刑という世におそろしい刑罰を作り出した。
玉藻の前 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
だが深く思うと、政治（まつりごと）の道は武のみが本ではない。文武二道の大円明（だいえんみょう）の境こそ、無欠の政治があり、世を活（い）かす大道の剣の極致があった。
宮本武蔵：07 二天の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
言いかえれば祭事（まつりごと）としての権威によって政治（まつりごと）が行なわれたのである。しかしながら実際に行なわれるのはもはや祭事ではなくして西方の知識による政治であった。ここに形式と内容との分離がある。
日本精神史研究 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
真っ直（す）ぐなことばかり云うからである。世の中の事々は——わけて政治（まつりごと）などに携（たずさ）われば、重盛がいうようなわけにはゆかない。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
武家もなく、幕府もなく、また院政だの、公卿の専横もなかった以前の世は、政治（まつりごと）は天子が統（す）べ給うものときまっていた。
私本太平記：02 婆娑羅帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「では、異国の学を鑑（かがみ）として、時弊を打ち破り、ひいては執権北条の幕府をもくつがえして、政治（まつりごと）を遠きいにしえに回（かえ）さんとの思し召でもあるか」
私本太平記：01 あしかが帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「おろかなことを。政治（まつりごと）の断（だん）をくだすものが、女（おんな）の言（げん）などに晦（くら）んでよいものか。……いや、さような繰り言は措（お）け。……尊氏は、どうしているか」
私本太平記：09 建武らくがき帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
文雅風流の道に傾きすぎるきらいはあるがまず聖明な君と申しあげてよい。ただ困るのはその君側の奸（かん）だ。奸佞（かんねい）な侯公（こうこう）や悪臣のみが政治（まつりごと）を自由にしている
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「いえ、そんなことはござりませぬ。よい政治（まつりごと）は、高い剣の道と、その精神（こころ）は一つとてまえも考えまする」
宮本武蔵：07 二天の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
大きくは天下の政治（まつりごと）をなされては行けませんから、ご自身で、ご自身の弱いところを知って、強（し）いて無情に構えていらっしゃるのだと、私などは存じあげておりまする
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
いや、たかが居酒屋のおやじではございますが、御新政にそむいて、楮幣（ちょへい）を受けとらぬばかりか、こんな物は紙クズだなどと、恐れもなく、人中において政治（まつりごと）のご誹謗を
私本太平記：09 建武らくがき帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
しかるにその翼臣（よくしん）たるそれがし輩（はい）が、いち早く驕（おご）りを示し人民の範たることを打ち忘れ、政治（まつりごと）を怠りなどしていたら、せっかく、わが君の大業もここに挫折するやも知れません。
三国志：08 望蜀の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
世の中はうごいているぞ、人間は生き物だぞ。戦や政治（まつりごと）のあいまには、せいぜい仏者遊びもよい。だが伽藍（がらん）の中か小松谷の館の中でやれ。——清盛のまえへなど持ち出して参るな
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
権（けん）に媚（こ）びず、世に臨んでは、政治（まつりごと）を私に曲げず、義にのぞんでは私心なく、白雲のごとく身は縹渺（ひょうびょう）、雨のごとく行動は急、そして貧に自楽することを知って、的（まと）を得ざるも不平を病まずなどと……
宮本武蔵：08 円明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
……前中納言光圀卿（さきのちゅうなごんみつくにきょう）こそは、西国の某大藩の主（あるじ）とかたらい機を計って幕府を仆し、政治（まつりごと）を朝廷に回（かえ）し奉らんとする大それた陰謀の首魁であったと綱吉（つなよし）将軍の前へ、生き証人を拉（らっ）して、いわせることです
梅里先生行状記 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
羅天大醮（ほしまつり）を、とりおこない、あわせて、兄弟分諸君の義魂と正義のいよいよ磨かれんことをいのり、また二つには、朝廷におかせられて、よく今日の政治（まつりごと）の濁悪（じょくあく）に目ざめられ、われらの罪をゆるして
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)