“揷（さしはさ）” の例文
「青江の申すことは事実です」杉田庄三郎が口を揷（さしはさ）んだ、「……お嬢さまは先生から靖献遺言の御講義をお聴きになったと思いますが」
菊屋敷 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
余は既往に於て被害民の数〻簑笠（さりつ）上京したるを見聞せり。当時余は多少其の間に疑惑を揷（さしはさ）まざるに非ざりしも、今に至て始めて之を氷解せり。
鉱毒飛沫 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
秧（なへ）を揷（さしはさ）むの勞苦は、福神の權（かり）に化して人と現はれて、其の福の道を傳へんが爲に勞作する、と云つても宜い程のものである。
努力論 (旧字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
この幾千萬篇か知れぬ戲曲は、戲曲の體裁として作者自らが評論の詞をば揷（さしはさ）まざりしならん、皆所謂沒理想なりしならん。さるに彼（かの）數百千家はその名、骨と與（とも）に朽ちぬ。
柵草紙の山房論文 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
而して予は理性が之れに対して究竟（きうきやう）の是認以外に何等の言をも揷（さしはさ）む能（あた）はざるを見たり。
予が見神の実験 (新字旧仮名) ／ 綱島梁川(著)
又かかる現象が智的生活の渦中に発見された場合には道徳的ではない。然しその生活を生活した当体（とうたい）なる一つの個性に取っては、善悪、合理非合理の閑葛藤（かんかっとう）を揷（さしはさ）むべき余地はない。
惜みなく愛は奪う (新字新仮名) ／ 有島武郎(著)
公（おおやけ）の事に奔走すれば野心家と疑（うたが）われ、老後他人の厄介（やっかい）になるまいと貯蓄（ちょちく）に志（こころざ）せば吝嗇奴（りんしょくど）と侮（あなど）られ、一挙手（きょしゅ）、一投足（とうそく）、何事にしても、吾人（ごじん）のする事なす事につき非難を揷（さしはさ）むことのなきものはない。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
お父（とっ）さんの遺言を汝（われ）忘れたか、従弟同士で夫婦になれば家（いえ）の治（おさま）りもつくだから、苟（かりそ）めに私（わたくし）の遺恨を揷（さしはさ）んで夫婦別れをするようなことがあると、草葉の蔭から勘当するぞと言わしったことを忘れて
塩原多助一代記 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
と内藤夫人が次いで言葉を揷（さしはさ）んだ。
好人物 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
「こんどはなんでいらしったの」志保は妹の饒舌を抑えるように口を揷（さしはさ）んだ、「……なにかこちらに御用でもあってなのですか」
菊屋敷 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
俄羅斯（オロシア）の人ツルゲニエフ小説喧嘩買（けんくわがひ）、Bretojór を著（あらは）す。獨逸の人ヰルヘルム・ランゲ其文を讀みて作者が喧嘩買を惡（にく）みながらも敢（あへ）て一貶辭（へんじ）を揷（さしはさ）まざるを稱へて止まず。
柵草紙の山房論文 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)