“奉（まつ）” の例文
「天橋（あまはし）も長くもがも、高山も高くもがも、月読（つくよみ）の持（も）たる変若水（をちみづ）、い取り来て君に奉（まつ）りて、変若（をち）得しむもの」（三二四五）、反歌に
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
かれ出雲（いづも）に到りまして、大神（おほかみ）を拜み訖（を）へて、還り上ります時に、肥（ひ）の河一八の中に黒樔（くろす）の橋一九を作り、假宮を仕へ奉（まつ）りて、坐（ま）さしめき。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
日本の詩壇一般、及び淺薄なる世間の俗見が見る野口米次郎氏は、正に世界的詩人の無意味な空語で「神殿に奉（まつ）られてゐる道化者」の觀がある。
中央亭騒動事件（実録） (旧字旧仮名) ／ 萩原朔太郎(著)
天津日子の弥栄（いやさか）を祈り奉（まつ）る心にふたつはない。その為には、邪げとなる物は刈り尽す。外道ともなる、天魔ともなる。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏。実（げ）に人界（にんがい）不定（ふぢやう）のならひ、是非も無き御事とは申せ、想ひ奉（まつ）るもいとかしこし。南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏阿弥陀仏。
二日物語 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
いささか女公子（おんなむすめご）の福寿をほぎ奉（まつ）らむのみとあるに、受け納めつ。
『聊斎志異』より (新字旧仮名) ／ 蒲原有明(著)
隠士も市の大路に匍匐（はらばい）ならびをろがみ奉（まつ）る雲の上人
曙覧の歌 (新字新仮名) ／ 正岡子規(著)
器量（きりやう）ある大將軍（たいしやうぐん）にあひ奉（まつ）らば
孔雀船 (旧字旧仮名) ／ 伊良子清白(著)
アラの御神（みかみ）を讃え奉（まつ）る時
生死卍巴 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
一体異代の主というのは変なことであるが、心裏に慕い奉（まつ）る人というほどのことであろう。
連環記 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)