“かんぞう”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ:カンゾウ
語句割合
萱草34.6%
甘草30.8%
肝臓11.5%
玵蔵7.7%
勘藏3.8%
勘蔵3.8%
坩蔵3.8%
完造3.8%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
東京の桜井書店で発行になった吉井勇(よしいいさむ)氏の歌集『旅塵』に、佐渡の外海府での歌の中に「寂しやと海の上(うえ)より見て過ぎぬ断崖(だんがい)に咲く萱草(かんぞう)の花(はな)」
植物一日一題 (新字新仮名) / 牧野富太郎(著)
久し振りで庵を訪ねた主人の前へ、一色道庵の示した丸薬の成分というのは、人参(にんじん)、松樹甘皮(まつのあまかわ)、胡麻(ごま)、薏苡仁(よくいにん)、甘草(かんぞう)の五味だけ。
卜者(ぼくしゃ)は羊の肝臓(かんぞう)を凝視(ぎょうし)することによってすべての事象を直観する。彼もこれに倣(なら)って凝視と静観とによって真実を見出そうとしたのである。その中(うち)に、おかしな事が起った。
文字禍 (新字新仮名) / 中島敦(著)
四年前に発明された速記術がその頃漸(ようや)く実際に応用されて若林玵蔵(かんぞう)の速記した円朝(えんちょう)の『牡丹燈籠(ぼたんどうろう)』が出版されて活(い)きた口話の実例を示したのが俄に言文一致の機運を早めたのは争えない。
二葉亭四迷の一生 (新字新仮名) / 内田魯庵(著)
門番の勘藏(かんぞう)がとって二歳(ふたつ)になる新吉(しんきち)様と云う御次男を自分の懐へ入れて前町(まえまち)へ乳を貰いに往(ゆ)きます。
真景累ヶ淵 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
奥方宗悦が久振(ひさしぶり)で来たから何(なん)でも有合(ありあい)で一つ、随分飲めるから飲まして遣(や)りましょう、エヽ奥方勘藏(かんぞう)は居らぬかえ、エ、ナニ何か一寸、少しは有ろう、まア/\宗悦此方(こちら)へ来な
真景累ヶ淵 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
わたしは、西山梨在(にしやまなしざい)の戸狩村(とかりむら)にいた勘蔵(かんぞう)という水晶掘(すいしょうほ)りの女房(にょうぼう)でお時(とき)というもんでござります。はあ、子供も五人もございましたが、そのうち三人は亡(な)くなりました。
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
速記術というものが次第に行なわれるようになって、三遊亭円朝口演、若林坩蔵(かんぞう)速記の「怪談牡丹燈籠」が発行された。
寄席と芝居と (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)
元秀の養子完造(かんぞう)は本(もと)山崎氏で、蘭法医伊東玄朴の門人である。完造の養子芳甫(ほうほ)さんは本(もと)鳴海(なるみ)氏で、今弘前の北川端町(きたかわばたちょう)に住んでいる。元秀の実家の裔(すえ)は弘前の徒町(かちまち)川端町の対馬鈆蔵(しょうぞう)さんである。
渋江抽斎 (新字新仮名) / 森鴎外(著)