“臨（のぞん）”の例文

釈迦如来の知らざるところ、親鸞上人の知らざるところなり、嗚呼（ああ）あに偉ならずや、予はなお終（おわり）に臨（のぞん）で一言せん。

此時に臨（のぞん）で死亡（しばう）せしもの、雪あれのやむを待（まつ）も程（ほど）のあるものゆゑ、せんかたなく雪あれを犯（をかし）て棺（くわん）を出（いだ）す事あり。

さて下に三把を並（なら）べ、中には二把、上（うへ）には一把、これを縄（なは）にて強く縛（くゝ）し麓（ふもと）に臨（のぞん）で蹉跌（すべらかす）に、凍（こほり）たる雪の上なれば幾百丈の高も一瞬（まばたき）の間（ま）にふもとにいたるを輴（そり）にのせて引（ひき）かへる。

さて下に三把を並（なら）べ、中には二把、上（うへ）には一把、これを縄（なは）にて強く縛（くゝ）し麓（ふもと）に臨（のぞん）で蹉跌（すべらかす）に、凍（こほり）たる雪の上なれば幾百丈の高も一瞬（まばたき）の間（ま）にふもとにいたるを輴（そり）にのせて引（ひき）かへる。

十二三歳より太布（ふとぬの）をおりならはす、およそ十五六より二十四五歳までの女気力（きりよく）盛（さかん）なる頃（ころ）にあらざれば上品（ひん）の縮は機工（きかう）を好（よく）せず、老（おい）に臨（のぞん）では綺面（はたづら）に光沢（つや）なくして品質（しながら）くだりて見ゆ。

○そも／＼金銭の貴（たつとき）こと、魯氏（ろし）が神銭論（しんせんろん）に尽（つく）したれば今さらいふべくもあらず。年（とし）の凶作はもとより事に臨（のぞん）で餓（うゑ）にいたる時小判を甜（なめ）て腹（はら）は彭張（ふくれ）ず、餓（うゑ）たる時の小判一枚は飯一碗（わん）の光をなさず。