“生類（しょうるい）”の例文

それを第三者が批評して「貴殿広き世界を三百石の屋敷のうちに見らるゝ故なり。山海万里のうちに異風なる生類（しょうるい）の有まじき事に非ず」

西鶴と科学 (新字新仮名) ／寺田寅彦(著)

由なき理由を申し立てて、生類（しょうるい）憐れみの令を施行したのもその護持院隆光だったからです。——退屈男の口辺には自ずと微笑がほころびました。

さまざま工夫してみましたが、鮎もやはり生類（しょうるい）、なかなかすばしこく、不器用な私にはとても捕獲出来ず、そのような私のむだな努力の姿を里人に見つけられ

新釈諸国噺 (新字新仮名) ／太宰治(著)

その生母や悪僧の言（げん）を容（い）れて——生類（しょうるい）おんあわれみ——などという悪法律をもって、人間を、犬猫以下におくようなことをしなかったら、これらの人間は、決して

大岡越前 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

屹度彼の頭上に落ちると覚期せねばならなかった。此（この）街道（かいどう）の此部分で、今動いて居る生類（しょうるい）は彼一人である。雷が生（い）き者に落ちるならば即ち彼の上に落ちなければならぬ。

みみずのたはこと (新字新仮名) ／徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)

生類（しょうるい）を殺すことを慎み、畿内近国は浦々の猟漁（りょうすなどり）をいたさず、洛中にては魚鳥を販（ひさ）ぐ物売りの声も聞えないほどでござりましたが、関白殿は世の思わくをもお考えなさらず

聞書抄：第二盲目物語 (新字新仮名) ／谷崎潤一郎(著)

出し組ばかりなるもあり、雲形波形唐草（からくさ）生類（しょうるい）彫物のみを書きしもあり、何よりかより面倒なる真柱から内法（うちのり）長押（なげし）腰長押切目長押に半長押、縁板（えんいた）縁かつら亀腹柱高欄垂木（たるき）桝（ます）肘木（ひじき）、貫（ぬき）やら角木（すみぎ）の割合算法

五重塔 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

“生類（しょうるい）おん憐（あわれ）み令”をすぐ思い出した。もし内匠頭が犬だったら、戌年生れの将軍や吉保は、憐愍（れんびん）のなみだを流してやむまいにと、へんな気もちがしてならなかった。

新編忠臣蔵 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

雷はます／＼劇（はげ）しく鳴った。最早（もう）今度（こんど）は落ちた、と彼は毎々（たびたび）観念した。而して彼の心は却て落ついた。彼の心は一種自己に対し、妻に対し、一切の生類（しょうるい）に対する憐愍（あわれ）に満された。

みみずのたはこと (新字新仮名) ／徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)

山海万里のうちにはおのずから異風奇態の生類（しょうるい）あるまじき事に非（あら）ず、古代にも、仁徳（にんとく）天皇の御時、飛騨（ひだ）に一身両面の人出ずる、天武（てんむ）天皇の御宇（ぎょう）に丹波（たんば）の山家（やまが）より十二角の牛出ずる、文武（もんむ）天皇の御時

新釈諸国噺 (新字新仮名) ／太宰治(著)

新鋳（しんちゅう）の悪貨とスリ換えている経過からくりと、もう一つは、人間を畜生以下のものに規定した——生類（しょうるい）おんあわれみ令——と称するお犬様あつかいの二大悪政である。

新編忠臣蔵 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

命を賭（と）しても此帷幕の隙見（すきみ）をす可く努力せずに居られぬ人を哂（わら）うは吾儕（われら）が鈍（どん）な高慢（こうまん）であろうが、同じ生類（しょうるい）の進むにも、鳥の道、魚の道、虫（むし）の道、また獣（けもの）の道もあることを忘れてはならぬ。

みみずのたはこと (新字新仮名) ／徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)

戌年（いぬどし）生（うま）れの、将軍綱吉が、隆光や、桂昌院の献言をいれて、世の人間たちへ発令した、畜生保護令（ちくしょうほごれい）——いわゆる“生類（しょうるい）おんあわれみ”と称する稀代（きだい）な法律の厳行である。

新編忠臣蔵 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

生	常用漢字小１部首:⽣ 5画
類	常用漢字小４部首:⾴ 18画