“大徳寺（だいとくじ）” の例文
つまり、一休（いっきゅう）さんは、日（ひ）かげの身（み）となったわけで、そんなことから、大徳寺（だいとくじ）の華叟禅師（かそうぜんじ）のもとに弟子入（でしい）りし、仏門（ぶつもん）の人（ひと）となったわけです。
先生と父兄の皆さまへ (新字新仮名) ／ 五十公野清一(著)
この秋に、京は紫野（むらさきの）の大徳寺（だいとくじ）で、故右大臣信長（こうだいじんのぶなが）の、さかんな葬儀（そうぎ）がいとなまれたので、諸国の大小名（だいしょうみょう）は、ぞくぞくと京都にのぼっていた。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
餘り行かぬところなれど襖畫張つけ等もよろしく夜も小ぢんまりとしてよろし　是非見るべし　大徳寺（だいとくじ）相國寺（しやうこくじ）建仁寺も見て損を
京洛日記 (旧字旧仮名) ／ 室生犀星(著)
外国人向きの商店ばかり並んだ一条の町を過ぎ、丸山に接する大徳寺（だいとくじ）といふ高台の休茶屋から、暮れて行く港の景色を眺めてゐた時であつた。
海洋の旅 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
徳川家康（いえやす）は三人を紫野（むらさきの）の大徳寺（だいとくじ）に泊（と）まらせておいて、翌年の春秀忠（ひでただ）といっしょに上洛（じょうらく）した時に目見（めみ）えをさせた。
佐橋甚五郎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
桂離宮の玄関前とか、大徳寺（だいとくじ）真珠庵の方丈の庭とかは、その代表的なものと言ってよい。嵯峨（さが）の臨川寺（りんせんじ）の本堂前も、二十七、八年前からそういう苔庭になっている。
京の四季 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
神戸の牛のミソ漬、下総（しもうさ）の雉（きじ）、甲州の月（つき）の雫（しずく）、伊勢の蛤（はまぐり）、大阪の白味噌、大徳寺（だいとくじ）の法論味噌、薩摩（さつま）の薩摩芋、北海道の林檎、熊本の飴（あめ）、横須賀の水飴、北海道の鮞（はららご）
墨汁一滴 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
長崎の七不思議、寺もないのに大徳寺（だいとくじ）、平地（ひらち）なところを丸山（まるやま）と、古いお宮を若宮と、北にあるのを西山と、桜もないのに桜馬場、玉はあれども大砲なし、しゃんと立ったる松の木を
ぐうたら道中記 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
ほとんど凡（すべ）ての大本山がここに集ります。浄土宗の知恩院（ちおんいん）や百万遍（ひゃくまんべん）、真言（しんごん）宗の東寺（とうじ）や智積院（ちしゃくいん）、真宗の両本願寺（ほんがんじ）、禅宗の南禅寺（なんぜんじ）や妙心寺（みょうしんじ）や大徳寺（だいとくじ）、時宗の歓喜光寺（かんきこうじ）、天台宗の妙法院（みょうほういん）や延暦寺（えんりゃくじ）。
手仕事の日本 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
大根の花紫野（むらさきの）大徳寺（だいとくじ）
五百句 (新字旧仮名) ／ 高浜虚子(著)
九月となりてわれはここに初めて団菊両優の素顔（すがお）とその稽古とを見得たり。狂言はたしか『水戸黄門記（みとこうもんき）』通（とお）しにて中幕「大徳寺（だいとくじ）」焼香場（しょうこうば）なりしと記憶す。
書かでもの記 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)