“大徳寺”の読み方と例文

読み方	割合
だいとくじ	100.0%

(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。

だいとくじ(逆引き)

つまり、一休（いっきゅう）さんは、日（ひ）かげの身（み）となったわけで、そんなことから、大徳寺（だいとくじ）の華叟禅師（かそうぜんじ）のもとに弟子入（でしい）りし、仏門（ぶつもん）の人（ひと）となったわけです。

先生と父兄の皆さまへ (新字新仮名) ／五十公野清一(著)

この秋に、京は紫野（むらさきの）の大徳寺（だいとくじ）で、故右大臣信長（こうだいじんのぶなが）の、さかんな葬儀（そうぎ）がいとなまれたので、諸国の大小名（だいしょうみょう）は、ぞくぞくと京都にのぼっていた。

神州天馬侠 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

餘り行かぬところなれど襖畫張つけ等もよろしく夜も小ぢんまりとしてよろし　是非見るべし　大徳寺（だいとくじ）相國寺（しやうこくじ）建仁寺も見て損を

京洛日記 (旧字旧仮名) ／室生犀星(著)

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“大徳寺”の解説

大徳寺（だいとくじ、大德寺）は、京都市北区紫野大徳寺町にある臨済宗大徳寺派の大本山の寺院。山号は龍宝山（りゅうほうざん）。本尊は釈迦如来。開山は宗峰妙超（大燈国師）で、正中2年（1325年）に正式に創立されている。
京都でも有数の規模を有する禅宗寺院で、境内には仏殿や法堂（はっとう）をはじめとする中心伽藍のほか、20か寺を超える塔頭が立ち並び、近世寺院の雰囲気を残している。大徳寺は多くの名僧を輩出し、茶の湯文化とも縁が深く、日本の文化に多大な影響を与え続けてきた寺院である。本坊および塔頭寺院には、建造物・庭園・障壁画・茶道具・中国伝来の書画など、多くの文化財を残している。なお、大徳寺本坊は一般には非公開であり、塔頭も非公開のところが多い。
(出典:Wikipedia)