“坐禪（ざぜん）” の例文
新字：坐禅
誦（よ）んでも、坐禪（ざぜん）を組んでも、諦めきれないのが、お喜代のポチヤポチヤした可愛らしさだ——眼の前にチラ付いて、寢ては夢、さめては現（うつゝ）
銭形平次捕物控：217 歎きの幽沢 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
彼（かれ）は坐禪（ざぜん）をするときの一般（いつぱん）の心得（こゝろえ）や、老師（らうし）から公案（こうあん）の出（で）る事（こと）や、其（その）公案（こうあん）に一生懸命（いつしやうけんめい）噛（かじ）り付（つ）いて、朝（あさ）も晩（ばん）も晝（ひる）も夜（よる）も噛（かじ）りつゞけに噛（かじ）らなくては不可（いけ）ない事（こと）やら
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
「いやそんなことは煩らはしい。かうやつてゆツくり話をしながら、茶を飮んでるのがよい。あんた行きたけりや、一人で行くがよい。わしは其の間坐禪（ざぜん）組んで待つてる。」
ごりがん (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
もし昔（むかし）から世俗（せぞく）で云（い）ふ通（とほ）り安心（あんじん）とか立命（りつめい）とかいふ境地（きやうち）に、坐禪（ざぜん）の力（ちから）で達（たつ）する事（こと）が出來（でき）るならば、十日（とをか）や二十日（はつか）役所（やくしよ）を休（やす）んでも構（かま）はないから遣（や）つて見（み）たいと思（おも）つた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
そんな氣樂（きらく）な身分（みぶん）だから坐禪（ざぜん）が出來（でき）るのか、或（あるひ）は坐禪（ざぜん）をした結果（けつくわ）さういふ氣樂（きらく）な心（こゝろ）になれるのか迷（まよ）つた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)