“ツマ”のいろいろな漢字の書き方と例文

ひらがな：つま

語句	割合
夫	29.4%
配偶	23.5%
妻	5.9%
婦	5.9%
嫩芽	5.9%
爪	5.9%
積荷	5.9%
約	5.9%
配	5.9%
集注	5.9%

夫

二人でその同性が、一人の異性を獲ようとして争ふと言つたことの外に、夫（ツマ）と婦（ツマ）とが争闘することも、「つまあらそひ」と言ふ語に這入る。だがさう言ふ繁雑（ヤヽコ）しい用語は避けた方がよい。

日本文学の発生 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)

配偶

配偶（ツマ）どうしの間に相闘ふ物語を、つまどひ（求婚）、ねたみづま（妬婦）、つまさり（離婚）の物語と言ふやうに、大体三通りに画（クギ）り、配偶（ツマ）どうし安らかに相住むことが出来ないで

日本文学の発生 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)

妻

家郷追放（カキョウツイホウ）、吹雪（フブキ）ノ中（ナカ）、妻（ツマ）ト子（コ）トワレ、三人（サンニン）ヒシト抱（ダ）キ合（ア）イ、行（ユ）ク手（テ）サダマラズ、ヨロヨロ彷徨（ホウコウ）、衆人蔑視（シュウジンベッシ）ノ的（マト）タル、誠実（セイジツ）、小心（ショウシン）、含羞（ガンシュウ）ノ徒（ト）、オノレノ百（ヒャク）ノ美（ウツク）シサ、一（イチ）モ言（イ）イ得（エ）ズ、高円寺（コウエンジ）ウロウロ

創生記 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)

婦

二人でその同性が、一人の異性を獲ようとして争ふと言つたことの外に、夫（ツマ）と婦（ツマ）とが争闘することも、「つまあらそひ」と言ふ語に這入る。だがさう言ふ繁雑（ヤヽコ）しい用語は避けた方がよい。

日本文学の発生 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)

嫩芽

武蔵野は　今日は　勿（ナ）焼きそ。わか草の嫩芽（ツマ）もこもれり、冬草まじり

古代民謡の研究：その外輪に沿うて (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)

爪

スックト爪（ツマ）サキ立ッテイルソウデス、川ノ流レニシタガッテ、チョンチョン歩イテイルソウデス、丸マゲ崩レヌヒトリノ女ハ、ゴム人形ダイテ歩イテイタ、ツカンデ見レバ、ソレハ人ノ児

創生記 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)

積荷

黒インクの溢（コボ）れた角砂糖が三輪車に積荷（ツマ）れる。

AU MAGASIN DE NOUVEAUTES (新字旧仮名) ／ 李箱(著)

約

約（ツマ）り非常に生活を楽にするところの一種天来の福音として憲法を迎えたのであった。これと同じような話が、明治二十二、三年頃の我が国にもあったことは人の知るところである。

憲政の本義を説いてその有終の美を済すの途を論ず (新字新仮名) ／ 吉野作造(著)

配

靡（ナミ）く藻の愛（ウツク）し配（ツマ）と語らはず別れし来れば……霊あはゞ君来ますやと……たまぼこの道来る人の亭（タ）ちとまりいかにと問はゞ答へやるたつきを

短歌様式の発生に絡んだある疑念 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)

集注

海浜邑落にありうちの水葬——出雲人と其分派の間には、中世までも著しく痕跡が残つて居た——の風習が、とこよの国は、村の祖先以来の魂の集注（ツマ）つて居る他界と考へさせる様になつた。

国文学の発生（第四稿）：唱導的方面を中心として (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)