“しで”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
仕出45.2%
死出35.7%
幣4.8%
為出4.8%
死天2.4%
四手2.4%
幣束2.4%
爲出2.4%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
よくもわずかの間に、とんでもないことを仕出（しで）かしたものだと、むかしの友人のかわりはてた異様（いよう）なすがたをながめながら、ケンプ博士（はくし）がたずねた。
透明人間 (新字新仮名) ／ ハーバート・ジョージ・ウェルズ(著)
うまくランデブーすれば、雄蝉（おすぜみ）は莞爾（かんじ）として死出（しで）の旅路（たびじ）へと急ぎ、憐（あわ）れにも木から落ちて死骸（しがい）を地に曝（さら）し、蟻（あり）の餌（え）となる。
植物知識 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)
今では紙の幣（しで）を附けるもあれば、略するもある。喪主の玉串丈けを稍〻大きくする風はあるが、會葬者一同殆と生前何の懇親もなかつた者迄が出しやばつて、これを柩前に捧げる事になつて居る。
幽霊思想の変遷 (旧字旧仮名) ／ 柳田国男(著)
其児が人一倍悪戯（わるさ）に長（た）けて、横着で、時にはその生先（おひさき）が危まれる様な事まで為出（しで）かす為には違ひないが、一つは渠の性質に、其麽（そんな）事をして或る感情の満足を求めると言つた様な点（ところ）があるのと、又
足跡 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
先代が格別入懇（じっこん）にせられた家柄で、死天（しで）の旅のお供にさえ立ったのだから、家中のものが羨（うらや）みはしても妬（ねた）みはしない。
阿部一族 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
泰平（たいへい）の世の江戸参勤のお供、いざ戦争というときの陣中へのお供と同じことで、死天（しで）の山三途（さんず）の川のお供をするにもぜひ殿様のお許しを得なくてはならない。
阿部一族 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
返ラヌ道ト成ヌルコソ哀（かな）シケレ、セメテ爰（これ）ニテ腹切テ四手（しで）ノ山トヤランノ御供スベシ、急ギ介錯セヨト有シカバ、後見ノ男申様（まうすやう）ハ、合戦ノ御負（おんまけ）ハ疑ナシ、敗軍ノ兵ドモ昨日今日引モ切ラズ馳セ参候
聞書抄：第二盲目物語 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
幣束（しで）も要る、皆（みんな）と相談して調（ととの）えてくれ
海神に祈る (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
爲出（しで）かしやせんかと思ふとつた。これからは夜遲くまでランプを點けて置かせんやうにしませう。勝も他所（よそ）へ行つて辰一人が二階に居ることになると不用心で仕樣がないから。
入江のほとり (旧字旧仮名) ／ 正宗白鳥(著)