“いつせ”のいろいろな漢字の書き方と例文

語句	割合
一世	66.7%
五瀬	33.3%

一世

其（そ）の実（じつ）、矢叫（やさけび）の如（ごと）き流（ながれ）の音（おと）も、春雨（はるさめ）の密語（さゝやき）ぞ、と聞（き）く、温泉（いでゆ）の煙（けむ）りの暖（あたゝか）い、山国（やまぐに）ながら紫（むらさき）の霞（かすみ）の立籠（たてこも）る閨（ねや）を、菫（すみれ）に満（み）ちた池（いけ）と見る、鴛鴦（えんわう）の衾（ふすま）の寝物語（ねものがた）りに——主従（しゆじう）は三世（さんぜ）、親子（おやこ）は一世（いつせ）

神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)

夫（をつと）は蓑笠（みのかさ）稿脚衣（わらはゞき）すんべを穿（はき）（晴天（せいてん）にも簑（みの）を着（きる）は雪中農夫（のうふ）の常也）土産物（みやげもの）を軽荷（かるきに）に担（にな）ひ、両親（ふたおや）に暇乞（いとまごひ）をなし夫婦（ふうふ）袂（たもと）をつらね喜躍（よろこびいさみ）て立出（たちいで）けり。正是（これぞ）親子（おやこ）が一世（いつせ）の別（わか）れ、後（のち）の悲歎（なげき）とはなりけり。

北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)

『それでは二人（ふたり）で、一世（いつせ）か、二世（にせ）か賭（かけ）をしやう。』

神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)

五瀬

ここに登美（とみ）毘古と戰ひたまひし時に、五瀬（いつせ）の命、御手に登美毘古が痛矢串（いたやぐし）を負はしき。

古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)