“要(もと)” の例文
はた「智慧さへ、追憶(おもひで)さへ、深き悲みには要(もと)むるところなし、たゞ一事の学びえて忘られぬあるのみ、この野の小草こそは一茎三花を着けたれ。」
抒情詩に就て (新字旧仮名) / 蒲原有明(著)
汝なほ食卓(つくゑ)に向ひてしばらく坐すべし、汝のくらへる硬(かた)き食物(くひもの)はその消化(こな)るゝ爲になほ助けを要(もと)むればなり 三七—三九
神曲:03 天堂 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
公子後(しりへ)より、汝等は我が夫人の手を拉(ひ)きて同じ戲をなすことを要(もと)むるにやといふとき、ジエンナロは直に歩を駐(とゞ)めたり。
弄(もてあそ)ビテ光瞥瞥タリ/雲ハ残日ヲ籠(こ)メテ影凄凄タリ/寒蔬ハ儘(ことごと)ク園官ノ贈ル有リ/鮮鯽何ゾ膾手ノ批ヲ労サン/聞説(きくなら)ク摂船多ク酒ヲ運ブト/也(また)要(もと)ム一勺吾ガ臍ニ到ルヲ〕
下谷叢話 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
わが要(もと)めは空(むな)しからず、予はわが深き至情の宮居にわが神在(いま)しぬと感じて幾たびか其の光明に心跳(をど)りけむ。吾が見たる神は、最早向(さ)きの因襲的偶像、又は抽象的理想にはあらざりし也。
予が見神の実験 (新字旧仮名) / 綱島梁川(著)
我曰ふ、あゝ師よ、これいかなる事の態(さま)ぞや、汝だに路を知らば我何ぞ道案内(みちしるべ)を要(もと)むべき、願はくはこれによらで我等のみ行かむ 一二七—一二九
神曲:01 地獄 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
自(みづ)から恣(ほしひまゝ)にする歡樂悲愁のおもひは一字に溢れ一句に漲る、かくて單純な言葉の秘密、簡淨な格調の生命は殘る隈なくこゝに發現したのである。島崎氏はこの外に何者をも要(もと)めなかつた。
新しき声 (旧字旧仮名) / 蒲原有明(著)
一は殊(こと)に價貴(たふと)し、されど一は纈(むすび)を解(ほぐ)すものなるがゆゑにあくるにあたりて極めて大なる技(わざ)と智(さとり)を要(もと)む 一二四—一二六
神曲:02 浄火 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
あたかも力を盡して圓を量(はか)らんとつとめつゝなほ己が要(もと)むる原理に思ひいたらざる幾何學者(きかがくしや)の如く 一三三—一三五
神曲:03 天堂 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)