“若衆（わかしゅ）” の例文
『人の若衆（わかしゅ）を盗むよりしては首を取らりょと覚悟した』と、大声（おおごえ）に歌をうたいながら、織田殿（おだどの）の身内に鬼（おに）と聞えた柴田（しばた）の軍勢を斬（き）り靡（なび）けました。
おしの (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
折しも湯島台から、近道を、上野山内（さんない）へと急ぐ人と見えて、大なし絆纒（はんてん）、奴姿（やっこすがた）の僕（しもべ）を供につれた若衆（わかしゅ）ひとりと、袖（そで）擦り合わんばかりに行き違ったのであります。
艶容万年若衆 (新字新仮名) ／ 三上於菟吉(著)
地獄の釜も、按摩の怨念（おんねん）も、それから思着いたものだと思う。一国の美術家でさえ模倣を行（や）る、いわんや村の若衆（わかしゅ）においてをや、よくない真似をしたのである。
怨霊借用 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
次に起りし美少年の若衆（わかしゅ）歌舞伎もまた男色（だんしょく）の故を以て承応（しょうおう）元年に禁止せられて野郎（やろう）歌舞伎となりぬ。
江戸芸術論 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
そのうち夜がふけたので、甘利は大勢に暇（いとま）をやって、あとには新参の若衆（わかしゅ）一人を留めておいた。
佐橋甚五郎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
「可愛ゆい若衆（わかしゅ）でしたね」
大菩薩峠：01 甲源一刀流の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
末娘（すえっこ）で可愛いお桂ちゃんに、小遣（こづかい）の出振（だしっぷ）りが面白い……小買ものや、芝居へ出かけに、お母さんが店頭（みせさき）に、多人数立働く小僧中僧若衆（わかしゅ）たちに、気は配っても見ないふりで
怨霊借用 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
春信は自（みずか）ら役者似顔絵を描かずと称し、専（もっぱ）ら美人を描きまたこれに配するに美貌（びぼう）の若衆（わかしゅ）を以てせり。余の最も愛玩（あいがん）措（お）く能（あた）はざるものは即（すなわ）ちこれら年少相思の男女を描けるものとす。
江戸芸術論 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
吉助「われら夢に見奉るえす・きりすと様は、紫の大振袖（おおふりそで）を召させ給うた、美しい若衆（わかしゅ）の御姿（おんすがた）でござる。まったさんた・まりや姫は、金糸銀糸の繍（ぬい）をされた、襠（かいどり）の御姿（おんすがた）と拝（おが）み申す。」
じゅりあの・吉助 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
装潢（そうこう）頗る美にして桐の箱入になっていた。この画と木彫（もくちょう）の人形数箇とを、豊芥子は某会に出陳するといって借りて帰った。人形は六歌仙と若衆（わかしゅ）とで、寛永時代の物だとかいうことであった。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
淀（よど）の若衆（わかしゅ）が呼び留めて
大菩薩峠：23 他生の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
骨（こつ）でなり、勘でなり、そこは跋（ばつ）も合わせようが、何の事は無い、松葉ヶ谷（やつ）の尼寺へ、振袖の若衆（わかしゅ）が二人、という、てんで見当の着かないお客に、不意に二階から下りて坐られたんだから、ヤ
吉原新話 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
大丈夫と。ところで、私（てまい）陰気もので、あまり若衆（わかしゅ）づきあいがございませんから、誰を誘うでもあるまいと、杉檜（すぎひのき）の森々としました中を、それも、思ったほど奥が深くもございませんで、一面の草花。
眉かくしの霊 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)