“安永（あんえい）” の例文
安永（あんえい）二年十二月二十日の事で、空は雪催しで一体に曇り、日光おろしの風は身に染（し）みて寒い日、すると宗悦は何か考えて居りましたが
真景累ヶ淵 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
「そ、そうだ。う、う、おれの親父（おやじ）が、う、う、生（う）まれたとしにできた、げな。お、お、親父（おやじ）は安永（あんえい）の、う、う、うまれだ。」
ごんごろ鐘 (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
安永（あんえい）年間のことであった。伊勢大廟（いせたいびょう）の内宮領（ないぐうりょう）から外宮領（げくうりょう）に至る裏道に、柿で名のある蓮台寺（れんだいじ）と云う村があるが、其の村に澤田庄造（さわだしょうぞう）という人が住んでいた。
狸と俳人 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
一、古人の俳句を読まんとならば総じて元禄（げんろく）、明和（めいわ）、安永（あんえい）、天明（てんめい）の俳書を可とす。就中（なかんずく）『俳諧七部集』『続七部集』『蕪村（ぶそん）七部集』『三傑集』など善し。
俳諧大要 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
『宝暦現来集（ほうれきげんらいしゅう）』という書物を見ると、今から百六、七十年前の安永（あんえい）年間までは、朝々江戸の町を「お茶の子お茶の子」といって売りあるく商人があった。
母の手毬歌 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
こうして、この姦夫姦婦（かんぷかんぷ）が、浅草田原町の旗本、中川三郎兵衛の家を出たのは、安永（あんえい）三年の秋の初めであった。
恩讐の彼方に (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
「性蓮院妙相日縁信女、父本皓、母渋江氏、安永（あんえい）六年丁酉（ていゆう）五月三日死（しす）、享年十九、俗名千代、作臨終歌曰（りんじゅううたをつくりていわく）」云々（うんぬん）としてあるのは、登勢の生んだ本皓の女（むすめ）である。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
奥村政信鳥居清満（きよみつ）ら皆人物画の制作以外に、かかる浮絵の板下（はんした）を描きたりしが、安永（あんえい）年代に至りて歌川豊春（うたがわとよはる）専（もっぱ）ら遠景名所の図を描き出せしより大（おおい）に流行を極め
江戸芸術論 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
下は徒士（かち）、足軽、勘定下組の衆にまでそれぞれ扇子なぞを配ったのを見ても、安永（あんえい）年代のころにはまだこの選挙が行なわれ、したがって競争も激しかったことがわかる。
夜明け前：03 第二部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
経ってみるとつきひほど早いものはなく、五年の星霜は夢のまにすぎて安永（あんえい）六年の秋を迎えた。
日本婦道記：不断草 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
噂によりますると安永（あんえい）年間、田沼主殿頭（たぬまとのものかみ）様の御代の頃、大変流行いたしまして、いまだに江戸じゃア流行（はや）っているそうな、献上箱の故智に慣い、八五郎細工の献上箱、持参いたしてござります。
剣侠 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
これが蕪村を中心とする安永（あんえい）天明（てんめい）の俳句界であります。（42）
俳句とはどんなものか (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
庄造の言葉が終ると狸は悄然（しょうぜん）として出て往った。其の夜、庄造は親切な村人達に看（み）とられて息を引きとった。それは安永（あんえい）七年六月二十五日のことであった。
狸と俳人 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
その赦免状の三宅島に着きましたのは、天明（てんめい）の前年即（すなわ）ち安永（あんえい）九年初夏の頃でございます。
後の業平文治 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
明和七年春信歿（ぼっ）するやその門葉（もんよう）中より磯田湖龍斎（いそだこりゅうさい）出で安永（あんえい）年代の画風を代表せり。
江戸芸術論 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
「安永（あんえい）何（なん）とか書（か）いてあるぜ。こりゃ安永年間（あんえいねんかん）にできたもんだ。」
ごんごろ鐘 (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
浮世絵はその錦絵（にしきえ）なると絵本なるとを論ぜず共に著しき衰頽（すいたい）を示せり。時勢は最早（もはや）文政天保（てんぽう）以後の浮世絵師をして安永（あんえい）天明（てんめい）時代の如く悠然（ゆうぜん）として制作に従事する事を許さざるに至れり。
江戸芸術論 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)