“初穂（はつほ）” の例文
旧字：初穗
……甲斐へ凱旋（がいせん）して間もなく、東堂舎人助は娘の初穂（はつほ）と栃木大助との婚約の披露をした。これは真冬の雷のように人々をおどろかした。
一人ならじ (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
と隠居は財布のヒモをほどいて、定めのお初穂（はつほ）百二十文（もん）敬々（うやうや）しく差上げて立ち帰りました。ところが待てど暮らせど失せ物は現れません。
屋根裏の犯人：――『鼠の文づかい』より―― (新字新仮名) ／ 坂口安吾(著)
お初穂（はつほ）はまず家の神棚（かみだな）に上げるほかに、必ず田の水口の簡略なる祭壇に、木の葉などを敷いて供えるのが常の例である。
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
毎年、領地の三河から初穂（はつほ）を持って出てくる郷里の領民からは、氏神のように、尊敬されている父でもある。
新編忠臣蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
神前へのお初穂（はつほ）、供米（くまい）、その他、着がえの清潔な行衣（ぎょうい）なぞを持って、半蔵は勝重と一緒に里宮の方へ歩いた。
夜明け前：01 第一部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
「おかげさまで、すっかり当ってしまいました。これで、わたしの胸も、すっかり透いてしまいました。就きましては早速、心ばかりのお初穂（はつほ）を差上げまするつもりで……」
大菩薩峠：22 白骨の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
「きょうは一月遅れの七夕（たなばた）ですから、初穂（はつほ）として早出来の甘藷を掘って見ました。」
夢は呼び交す：――黙子覚書―― (新字新仮名) ／ 蒲原有明(著)
初穂（はつほ）、野菜、尾頭付の魚、供物（ぐもつ）がずつとならんで、絵行燈（ゑあんどん）や提灯や、色色の旗がそこ一杯に飾られて、稍奥まつた処にある祠（ほこら）には、線香の烟が濛（まう）として、蝋燭の火がどんよりちらついて居る。
二黒の巳 (新字旧仮名) ／ 平出修(著)
その勢いに乗ってお暴（あば）れだしになって、女神がお作らせになっている田の畔（あぜ）をこわしたり、みぞを埋（う）めたり、しまいには女神がお初穂（はつほ）を召（め）しあがる御殿（ごてん）へ、うんこをひりちらすというような
古事記物語 (新字新仮名) ／ 鈴木三重吉(著)
が、思ひも掛けない出来事のために、大分の隙入（ひまいり）をしたものの、船に飛んだ鯉（こい）は、其のよしを言（こと）づけて初穂（はつほ）と言ふのを、氷詰めにして、紫玉から鎌倉殿へ使（つかい）を走らせたほどなのであつた。——
伯爵の釵 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
とりわけお好みになりまするは、各国、各人種のお初穂（はつほ）でございまして国別にいたしましてその国の最初の登山者の人命は、必ずお取りあげになるというのが古来アルプスの山の掟（おきて）でございます。
ノンシャラン道中記：07 アルプスの潜水夫　――モンブラン登山の巻 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
「すずめよ、毎年（まいねん）これから稲（いね）の初穂（はつほ）をつむことを許（ゆる）してやるぞ。」
物のいわれ (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
ご馳走（ちそう）しお初穂（はつほ）を上げてお祓（はら）いをしたものである
幕末維新懐古談：31 神仏混淆廃止改革されたはなし (新字新仮名) ／ 高村光雲(著)
その初穂（はつほ）を五六本、木の葉に載せて清い処に供えて置き、それから一同が心のままに食うのである。
山の人生 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
いけねえよ……おめえのお強飯（こわ）は食べ残しなんだろう、自分の食べ残しを、人に食べさせるなんてことがあるかい、人にあげるには、ちゃんとお初穂（はつほ）をあげるもんだよ、お初穂を——食べ残しを
大菩薩峠：25 みちりやの巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
紙に包んだ金何疋のお初穂（はつほ）が山のように積まれました。
大菩薩峠：20 禹門三級の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)