“仇敵（あだがたき）” の例文
親身のお父さんでさへ、あたしには仇敵（あだがたき）もおんなしだわ——好きでもない波蘭人のとこなんかへ無理やりお嫁に行かせようとするんだもの。
ディカーニカ近郷夜話　前篇：04 イワン・クパーラの前夜 (新字旧仮名) ／ ニコライ・ゴーゴリ(著)
「金吾はおめえと仇敵（あだがたき）、きゃつを生かしておくことは、身のあぶないばかりでなく、夜光の短刀をさがす上にもだれより邪魔になると思うが」
江戸三国志 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
首卷（くびまき）のはんけち俄（にわ）かに影（かげ）を消（け）して、途上（とじよう）の默禮（もくれい）とも千歳（ざい）の名譽（めいよ）とうれしがられ、娘（むすめ）もつ親（おや）幾人（いくたり）に仇敵（あだがたき）の思（おも）ひをさせて我（わ）が聟（むこ）がねにと夫（そ）れも道理（だうり）なり
経つくゑ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
つまり、六郎氏は、一冊の「屋根裏の遊戯」によって、一方では彼の病癖のこよなき知己を、一方では彼にとっては憎むべき昔の恋の仇敵（あだがたき）を、同時に発見したのです。
陰獣 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
下枝が死を宣告され、仇敵（あだがたき）の手には死なじとて、歎き悶（もだ）ゆる風情を見て、咄嗟（とっさ）に一（いつ）の奇計を得たり。
活人形 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
見屆て參つたり然（さ）れども御出家の儀なれば人を隱（かく）まうは道理（もつとも）の事なるが私し共の爲には親分の仇敵（あだがたき）なれば何卒（どうぞ）出して御渡し下さるべしと押返（おしかへ）して申けれども住持は頭（かしら）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
最（もつと）も醜（みにく）く美しく饑（う）ゑてひそめる仇敵（あだがたき）
思ひ出：抒情小曲集 (旧字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
正成と別れても——とまでしているものを抑えれば、当然、一族は真二ツに割れ、骨肉同士、仇敵（あだがたき）ともなりかねない。
私本太平記：04 帝獄帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
尊氏さまとは生前、倶（とも）に天を戴（いただ）かぬ仇敵（あだがたき）とまで世上にいわれていた正成どのの妹。そのようなところへ交（ま）じるのは、後に世間の聞えもいかがでしょうか。
私本太平記：13 黒白帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
逆賊の性根（しょうね）は幾皮剥（む）いても逆賊ときまったものだ。尊氏と義貞とは、朝家に誓いたてまつる根本の信念でも、またいかなる点でも、倶（とも）に天をいただかざる仇敵（あだがたき）。這奴（しゃつ）を
私本太平記：12 湊川帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
親鸞といい——その四郎の生信房といい——共に弁円の心頭をあおる毒炎の中（うち）の仇敵（あだがたき）である。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
その点でも両者が永遠の仇敵（あだがたき）とならざるをえぬ宿命は疾（と）くにお覚悟だったに相違なかろう
私本太平記：11 筑紫帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「その二人は登雲山の草寇（ぞく）じゃないか。登州守備軍に籍をおく俺とは日頃からの仇敵（あだがたき）だ」
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)