“恵林寺（えりんじ）” の例文
旧字：惠林寺
通しであったか、宿次ぎであったか、それさえもわからず、ようやく甲斐国東山梨、松里村の名刹（めいさつ）恵林寺（えりんじ）の門前に着いた宇津木兵馬。
大菩薩峠：21 無明の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
と快川（かいせん）は、伊那丸（いなまる）の落ちたのを見とどけてから、やおら、払子（ほっす）を衣（ころも）の袖（そで）にいだきながら、恵林寺（えりんじ）の楼門（ろうもん）へしずかにのぼっていった。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
乾徳山（けんとくざん）恵林寺（えりんじ）の住職、大通智勝国師快川は、信玄帰依（きえ）の名僧であって、信玄は就いて禅法を学びまた就いて兵法を修めた。
神州纐纈城 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
忍剣（にんけん）が気のついたクロとは、そもなにものかわからないが、かれのすがたは、まもなく、変りはてた恵林寺（えりんじ）の焼（や）け跡（あと）へあらわれた。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
長禅寺は甲州では恵林寺（えりんじ）に次ぐの関山派（かんざんは）の大寺であります。ここに能登守が訪ねて来ることは不思議とするに足りないことであります。
大菩薩峠：14 お銀様の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
恵林寺（えりんじ）の焔（ほのお）のなかからのがれたときいて、とおくは、飛騨（ひだ）信濃（しなの）の山中から、この富士（ふじ）の裾野（すその）一帯（たい）まで、足にかけてさがしぬいていたのだ。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
恵林寺（えりんじ）の僧堂では、若い雲水たちが集って雑談に耽（ふけ）っておりました。彼等とても、真面目（まじめ）な経文や禅学の話ばかりはしていないのであります。
大菩薩峠：15 慢心和尚の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
或る人はまた、夜陰（やいん）、小泉家から出た二挺の駕籠（かご）が、恵林寺（えりんじ）まで入ったということを見届けたというものもありました。
大菩薩峠：16 道庵と鯔八の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
そのなかでも重要な事柄は、彼が恵林寺（えりんじ）にしのんで直接、耳ぶくろに入れて来た甲軍の出兵に関する機密だった。
新書太閤記：04 第四分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
それはまた信玄がふかく心契（しんけい）していた道の師、恵林寺（えりんじ）の快川和尚（かいせんおしょう）が筆になるものとは、どんな者でも知っていた。
新書太閤記：06 第六分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
その辺で敵（かたき）の当りがついたのか。松里村には名刹（めいさつ）恵林寺（えりんじ）があって、そこは兵馬に有縁（うえん）の地。
大菩薩峠：21 無明の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
三平は、畏（かしこ）まってそこを退（さが）り、やがて恵林寺（えりんじ）の門前から一頭の駒を解いて、どこへともなく鞭（むち）を打って行った。
新書太閤記：04 第四分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
恵林寺（えりんじ）の慢心和尚が、途轍（とてつ）もない大きな卒塔婆（そとば）をかつぎ込んで、従者を一人もつれずに西の方へスタスタと歩いて行くのが、白日（はくじつ）のことですから、すべての人が注目しないわけにはゆきません。
大菩薩峠：26 めいろの巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
けれど、年々その忌日には、恵林寺（えりんじ）をはじめ諸山の法燈（ほうとう）は秘林の奥にゆらいで、万部経を誦（よ）みあげていた。
新書太閤記：05 第五分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
神尾の下屋敷から脱することを得たムク犬は、山へも逃げず、里へも逃げず、首に鎖と縄を引張ったまま只走（ひたばし）りに走って、塩山（えんざん）の恵林寺（えりんじ）の前へ来ると、直ぐにその門内へ飛び込んでしまいました。
大菩薩峠：16 道庵と鯔八の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
悶々（もんもん）とやり場のない心を訴えようとしたのか、彼は、恵林寺（えりんじ）の快川和尚（かいせんおしょう）を呼び迎えた。
新書太閤記：06 第六分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
恵林寺（えりんじ）の師家（しけ）に慢心和尚（まんしんおしょう）というのがあります。
大菩薩峠：15 慢心和尚の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
信玄の帰依（きえ）している快川国師（かいせんこくし）が住む恵林寺（えりんじ）であった。
新書太閤記：04 第四分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
恵林寺（えりんじ）側は、そのたびに、言を左右にして
新書太閤記：06 第六分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)