“安佚（あんいつ）” の例文
一人（ひとり）は奪ひ取らんとし、一人は公務に就かんとし、一人は肉の快樂（けらく）に迷ひてこれに耽り、ひとりは安佚（あんいつ）を貪（むさ）ぼれる　七—九
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
安佚（あんいつ）な大衆文芸家と云って悪ければ、自然主義以後の日本の各作家、と云っても悪ければ、日本伝来の文人気質
大衆文芸作法 (新字新仮名) ／ 直木三十五(著)
三ヶ日（にち）は與吉（よきち）も穢（きたな）い衣物（きもの）を棄（す）てゝ、おつぎも近所（きんじよ）で髮（かみ）を結（ゆ）うて炊事（すゐじ）の時（とき）でも餘所行（よそゆき）の半纏（はんてん）に襷（たすき）を掛（か）けて働（はたら）いた。勘次（かんじ）は三ヶ日（にち）さへ全然（まる／＼）安佚（あんいつ）を貪（むさぼ）つては居（ゐ）なかつた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
それも二三年（ねん）の間（あひだ）で普通（ふつう）の人間（にんげん）ならばもう到底（たうてい）役（やく）にも立（た）たぬ年齡（ねんれい）に達（たつ）して居（ゐ）るので、假令（たとひ）彼（かれ）の境遇（きやうぐう）が安佚（あんいつ）を許（ゆる）さない爲（ため）に恁（か）うして精神的（せいしんてき）に健康（けんかう）が保（たも）たれて居（ゐ）るのだとしても
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
そして明治維新、開港となり甫（はじ）めて日本は数百年の怠惰安佚（あんいつ）の眠りから覚めた。西洋の文物は続々として輸入され、封建的鎖国の殻を破った我が国は、忽ちにしてその風貌をあらため始めた。
大衆文芸作法 (新字新仮名) ／ 直木三十五(著)