“天祐（てんゆう）” の例文
半日山のなかを馳（か）けあるいて、ようやく下りて見たら元の所だなんて、全体何てえ間抜（まぬけ）だろう。これからもう君の天祐（てんゆう）は信用しないよ
二百十日 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
「東儀氏（うじ）、ごらんなさい、失策どころか、これこそ二人の苦節を哀れんだ、神の賜うた天祐（てんゆう）です。——この紙入れは塙郁次郎（はなわいくじろう）の所持品だ」
牢獄の花嫁 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「うらやましからう。だが、これは天祐（てんゆう）といふもので、いくら自分（じぶん）が君達（きみたち）をいれてあげやうとしたところで駄目（だめ）なんだ」
ちるちる・みちる (旧字旧仮名) ／ 山村暮鳥(著)
「天祐（てんゆう）を祈りますよ、椋島さん」大臣の幅の広いガッシリした掌（て）がギュッと、椋島技師の手を握りかえした。
国際殺人団の崩壊 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
道子は降り続く雨を眺めて——この天気、天祐（てんゆう）っていうもんかしら…………少くとも私の悲観を慰めて呉れたんだから…………そう思うと何だか可笑（おか）しくなって独りくすくす笑った。
快走 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
かかる鬼門破りの国が誠にめでたく、ますます天祐（てんゆう）を得て隆盛に向かうのは、鬼門を破っても災害がないということを証明しているではないか。鬼門の妄説は、大抵これにて分かるであろう。
迷信と宗教 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
と托しておいた走り書の一通が、いまとなってみれば、天祐（てんゆう）だった。外部との唯一の連絡となり、光明ともなっている。
大岡越前 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「せっかくは君の命令に因（よ）って、せっかく来たに相違ないんだがね。この豆じゃ、どうにも、こうにも、——天祐（てんゆう）を空（むな）しくするよりほかに道はあるまいよ」
二百十日 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
怪我をしているものはあるが、生命（いのち）をおとしたものが一人もないのはまったく天祐（てんゆう）であった。
大空魔艦 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
混雑まぎれに、家来でも落したのか、牢の前に、鞘（さや）を抜けた短刀が落ちていた。天祐（てんゆう）か、それがやっと手の届くところにある。萩乃はその晩、仮牢を破った。
篝火の女 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
ただ自分が主人に安井と同じ大学にいた事を、まだ洩（も）らさなかったのを天祐（てんゆう）のようにありがたく思った。
門 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
彼女は、眼のまえを隔（へだ）てている闇の古池を見、彼方（かなた）の堅固（けんご）なる建物を眼に見ながらも、この機会と天祐（てんゆう）にたいして、だめだと思う気はすこしも出て来なかった。
黒田如水 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「危きに臨（のぞ）めば平常なし能（あた）わざるところのものを為（な）し能う。之（これ）を天祐（てんゆう）という」幸（さいわい）に天祐を享（う）けたる吾輩が一生懸命餅の魔と戦っていると、何だか足音がして奥より人が来るような気合（けわい）である。
吾輩は猫である (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
火災はむしろ天祐（てんゆう）と先にいったが、食糧課員の調査表によると、出火前は、貯蔵精米が五百五十余（よ）石（こく）、玄米百十六石一斗（と）とあって、一日の消費額二十九石として、今後
日本名婦伝：谷干城夫人 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「そら、天気もだいぶよくなって来たよ。やっぱり天祐（てんゆう）があるんだよ」
二百十日 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
しかるにあなたは北京府の富家（ふか）に生れ、かさねがさねの天祐（てんゆう）を蒙（こうむ）っている。天運おのずから衆に超えているものです。——第三には、私は浅学、あなたは学（がく）古今に通じておられる。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「こりゃ天祐（てんゆう）だ！　そちにその間道（かんどう）がわかるとならば、ぜひとも一つたずねてくれ」
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
これは、まったく、御仏（みほとけ）のお計いじゃ、これを天祐（てんゆう）といわずして何ぞや。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「ただ、天祐（てんゆう）を祈（いの）っているのほかございませぬ」
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「天祐（てんゆう）ですなあ。お取換しましょう、私のと」
日本名婦伝：谷干城夫人 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)