“咸(みな)” の例文
(七)舜禹(しゆんう)の間(あひだ)(八)岳牧(がくぼく)咸(みな)薦(すす)む。乃(すなは)ち之(これ)を(九)位(くらゐ)に試(こころ)み、職(しよく)を典(つかさど)らしむること數(すう)十年(ねん)、(一〇)功用(こうよう)既(すで)に興(おこ)り、然(しか)る後(のち)政(まつりごと)を授(さづ)く。
孝孺篇後(へんご)に書して曰く、予が此(この)文を為(つく)りてより、未(いま)だ嘗(かつ)て出して以て人に示さず。人の此(この)言を聞く者、咸(みな)予を訾笑(ししょう)して以て狂と為(な)し、或(あるい)は陰(いん)に之(これ)を詆詬(ていこう)す。
運命 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
仰ぎ願わくばこの功徳(くどく)を移してあまねく一切に及ぼし、咸(みな)共(とも)に、生命の自覚に入らしめられん事を。
阿難と呪術師の娘 (新字新仮名) / 岡本かの子(著)
衆咸(みな)これ竜と識(し)る、銅盂(どうう)を以て酪を盛る、竜を中に置き、上座より下に至りてこれを行くこと遍し、すなわち化し去る、年すなわち一たび出づ、法顕また親しく見る〉。
其の時聴衆咸(みな)言って謂(い)えらく、斯(か)ばかりの佳作を一節切の噺(はな)し捨(ずて)に為さんは惜(おし)むべき事ならずや、宜敷(よろし)く足らざるを補いなば、遖(あっぱ)れ席上の呼び物となるべしとの勧めに基(もとづ)き
また鄒陽(すうよう)の書に、〈蛟竜(こうりょう)首を驤(あ)げ、翼を奮えばすなわち浮雲出流し、雲霧咸(みな)集まる〉とあれば、漢の世まで、常の竜も往々有翼としたので、『山海経』に、〈泰華山蛇あり肥遺と名づく
咸(みな)言う、善哉、この言甚だ快しと。すなわち術処に至り、隠身の法を求む。