“しゅうそう”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：シュウソウ
語句割合
秋霜46.4%
周桑10.7%
周倉7.1%
周匝7.1%
周帀3.6%
囚僧3.6%
宗装3.6%
愁壮3.6%
秋蒼3.6%
莠草3.6%
衆僧3.6%
鷲巣3.6%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
俳句季寄（きよせ）の書には秋霜（しゅうそう）の題を設くといへども、その作例は殆んど見るなし。
俳諧大要 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
伊予の周桑（しゅうそう）郡でもエンコ花という者があって、エンコまたはエンコウはこの地方一帯に河童（かっぱ）のことをそういう。即ち水のほとりの、河童でも出そうな土地に咲く花という意味である。
野草雑記・野鳥雑記：01 野草雑記 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
「何故の混乱か」と、関羽は、その中にいた周倉（しゅうそう）を見つけてただすと、周倉がいうには
三国志：06 孔明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
これ豈（あ）に三十歳前後の壮年の殉国者、然（しか）も死に向って奔（はし）るものの懐い及ぶ所ならんや。彼の婦人に関する用意の周匝（しゅうそう）懇篤なる、今日のいわゆる女子教育家をして、忸怩（じくじ）たらしむるものなくんばあらず。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
画像が行なわれたのは同経に「応（まさ）に我が像を画き種々の瓔珞（ようらく）もて周帀（しゅうそう）荘厳（しょうごん）すべし」とあるによったものと思われる。
古寺巡礼 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
見ると、それがうわさに聞く代官の萩原年景であったとみえます、馬上からはったと私を睨（ね）めつけ、——これッ囚僧（しゅうそう）！　——そうです囚僧と呼ぶのでした。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
いうまでもなく虚無僧の宗装（しゅうそう）、なんの意味でか、尺八までが添えてあった。
鳴門秘帖：05 剣山の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
さきに張苞（ちょうほう）を亡（うしな）い、いままた、関興の訃（ふ）に接して、孔明の落胆はいうまでもないことだが、その嘆きはかえって、この時の第六次出師（すいし）の雄図をしてさらにさらに、愁壮（しゅうそう）なものとしたことも疑われない。
三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
大和の浜人（ひんじん）来る。王城、鱸江、秋蒼（しゅうそう）と共に句作。
五百句 (新字旧仮名) ／ 高浜虚子(著)
鳥羽伏見戦の第一夜の印象を『莠草（しゅうそう）年録』の著者は、次ぎのように語っている。
鳥羽伏見の戦 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
それがこんど二度目に、鎌倉の寺へ詣でて、夏木立につつまれた伽藍（がらん）のなかで、じっと、衆僧（しゅうそう）の誦経（ずきょう）と蝉（せみ）しぐれの音を耳に、眼をふさいでいたら、忽然（こつぜん）と
梅里先生行状記 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
青木可笑、字は陽春、鷲巣（しゅうそう）と号し後に樹堂（じゅどう）と改めた。尾張知多郡大高村長寿寺の住職。後に還俗して東京に来り大蔵省に出仕し明治十四年四月享年七十五を以て没した。
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)