“樹木（じゆもく）” の例文
樹木（じゆもく）には、それ／″＼日陰地（ひかげち）にもよく育（そだ）つ木（き）や、また日陰（ひかげ）と日陽（ひなた）の中間（ちゆうかん）のところを好（この）む等（など）、種類（しゆるい）によつて、土地（とち）に適（てき）、不適（ふてき）があります。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
昔（むかし）はそんなに樹木（じゆもく）が生（は）えてゐたわけでなく、たいていそれらの塚（つか）の上（うへ）には、圓（まる）い磧石（かはらいし）を載（の）せて、全體（ぜんたい）を蔽（おほ）うてをつたものでありました。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
今日（こんにち）ですら日本全土（にほんぜんど）の七十パーセントは樹木（じゆもく）を以（もつ）て蔽（おほ）はれてをり、約（やく）四十五パーセントは森林（しんりん）と名（な）づくべきものである。
日本建築の発達と地震 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
樹木（じゆもく）は皆（みな）互（たがひ）に泣（な）いて囁（さゝや）きながら、幾（いく）らか日（ひ）の明（あか）るさをも妨（さまた）げて居（ゐ）る其（そ）の濃霧（のうむ）から遁（のが）れようとするやうに間斷（かんだん）なく騷（さわ）いだ。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
此頃（このごろ）の空癖（そらくせ）で空は低く鼠色（ねずみいろ）に曇（くも）り、あたりの樹木（じゆもく）からは虫噛（むしば）んだ青いまゝの木葉（このは）が絶え間なく落ちる。烏（からす）や鶏（にはとり）の啼声（なきごゑ）鳩（はと）の羽音（はおと）が爽（さはや）かに力強く聞（きこ）える。
すみだ川 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
しかし僕の思ひ出したのは必（かならず）しも彼のことばかりではない。彼の住んでゐた家のあたり、——瓦屋根の間（あひだ）に樹木（じゆもく）の見える横町（よこちやう）のことも思ひ出したのである。
本所両国 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
霧（きり）は何時（いつ）しか薄（うす）らいで來（き）たのか、遠（とほ）くの低（ひく）い丘陵（きうりよう）や樹木（じゆもく）の影（かげ）が鉛色（なまりいろ）の空（そら）を背（せ）にしてうつすりと見（み）えた。
一兵卒と銃 (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
小田原（をだはら）へ着（つ）いて何時（いつ）も感（かん）ずるのは、自分（じぶん）もどうせ地上（ちじやう）に住（す）むならば此處（こゝ）に住（す）みたいといふことである。古（ふる）い城（しろ）、高（たか）い山（やま）、天（てん）に連（つ）らなる大洋（たいやう）、且（か）つ樹木（じゆもく）が繁（しげ）つて居（を）る。
湯ヶ原より (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
愈（いよ／＼）利根の水源（すゐげん）に沿（そ）ふて遡（さかのぼ）る、顧（かへりみ）れば両岸は懸崖絶壁（けんがいぜつぺき）、加ふるに樹木（じゆもく）鬱蒼（うつさう）たり、たとひ辛（から）ふじて之を過（す）ぐるを得るも漫（みだ）りに時日を費（ついや）すの恐（おそれ）あり、故にたとひ寒冷（かんれい）足（あし）を凍（こふ）らすとも
利根水源探検紀行 (新字旧仮名) ／ 渡辺千吉郎(著)
此（こ）の坂（さか）の上（うへ）から、遙（はるか）に小石川（こいしかは）の高臺（たかだい）の傳通院（でんづうゐん）あたりから、金剛寺坂上（こんがうじざかうへ）、目白（めじろ）へ掛（か）けてまだ餘（あま）り手（て）の入（はひ）らない樹木（じゆもく）の鬱然（うつぜん）とした底（そこ）に江戸川（えどがは）の水氣（すゐき）を帶（お）びて薄（うす）く粧（よそほ）つたのが眺（なが）められる。
番茶話 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
或る物は手にて直（ただち）に握（にぎ）りしなるべく、或る物には柄（つか）を括（くく）り付けしならん。使用（しよう）の目的は樹木（じゆもく）を扣（たた）き切（き）り、木材を扣き割り、木質（ぼくしつ）を刳（けづ）り取り、獸（じう）を斃（たふ）し、敵（てき）を傷（きづつ）くる等に在りしと思はる。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
覺悟（かくご）の身（み）に今更（いまさら）の涙（なみだ）見苦（みぐる）しゝと勵（はげ）ますは詞（ことば）ばかり我（わ）れまづ拂（はら）ふ瞼（まぶた）の露（つゆ）の消（き）えんとする命（いのち）か扨（さて）もはかなし此處（こゝ）松澤（まつざは）新田（につた）が先祖累代（せんぞるゐだい）の墓所（ぼしよ）晝（ひる）猶（なほ）暗（くら）き樹木（じゆもく）の茂（しげ）みを吹拂（ふきはら）ふ夜風（よかぜ）いとゞ悲慘（ひさん）の聲（こゑ）を
別れ霜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
火口近（かこうちか）くにゐてこの波動（はどう）に直面（ちよくめん）したものは、空氣（くうき）の大（おほ）きな槌（つち）を以（もつ）て擲（なぐ）られたことになるので、巨大（きよだい）な樹木（じゆもく）が見事（みごと）に折（を）れ、或（あるひ）は根（ね）こぎにされて遠方（えんぽう）へ運（はこ）ばれる。勿論（もちろん）家屋（かおく）などは一溜（ひとたま）りもない。
火山の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
禿げた樹木（じゆもく）の梢がそろつて新芽（しんめ）を吹く
東京景物詩及其他 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
これで木（き）の若葉（わかば）の美（うつく）しい色（いろ）や、新緑（しんりよく）の緑色（みどりいろ）のこともおわかりになつたと思（おも）ひますから、次（つ）ぎには樹木（じゆもく）の生活（せいかつ）について少（すこ）しお話（はなし）をしませう。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
それが年月（としつき）を經（へ）るに從（したが）つて石（いし）が崩（くづ）れたり、その中（なか）に木（き）の種（たね）が落（お）ちて芽（め）を出（だ）したりして、塚（つか）の上（うへ）に樹木（じゆもく）が茂（しげ）つて來（き）たのであります。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
尤（もつと）も昔は樹木（じゆもく）も茂り、一口に墓地と云ふよりも卵塔場（らんたふば）と云ふ気のしたものだつた。が、今は墓石（ぼせき）は勿論（もちろん）、墓を繞（めぐ）つた鉄柵（てつさく）にも凄まじい火の痕（あと）は残つてゐる。
本所両国 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
霧（きり）は悲慘（みじめ）な凡（すべ）ての物（もの）を互（たがひ）に知（し）らせまいとして吹（ふ）き立（た）ち／＼數（すう）十間（けん）の距離（きより）に於（おい）ては其（そ）の物體（ぶつたい）の形状（けいじやう）をも明（あきら）かに示（しめ）さない。雜木林（ざふきばやし）の樹木（じゆもく）は開墾地（かいこんち）の周圍（しうゐ）にも混亂（こんらん）した。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
この風やこの雨には一種特別の底深（そこぶか）い力が含まれて居（ゐ）て、寺の樹木（じゆもく）や、河岸（かはぎし）の葦（あし）の葉や、場末（ばすゑ）につゞく貧しい家の板屋根（いたやね）に、春や夏には決して聞かれない音響（おんきやう）を伝へる。
すみだ川 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
此（こ）の裏（うら）は、すぐ四谷見附（よつやみつけ）の火（ひ）の見（み）櫓（やぐら）を見透（みとほ）すのだが、其（そ）の遠（とほ）く廣（ひろ）いあたりは、日（ひ）が眩（まぶし）いのと、樹木（じゆもく）に薄霧（うすぎり）が掛（かゝ）つたのに紛（まぎ）れて、凡（およ）そ、どのくらゐまで飛（と）ぶか、伸（の）すか、そのほどは計（はか）られない。
番茶話 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
この二（ふた）つの種類（しゆるい）はみなさまのおうちの庭（には）でも、公園（こうえん）や、山（やま）や、どこへ行（い）つても見（み）られます。次（つ）ぎには樹木（じゆもく）は葉（は）の形（かたち）によつても區別（くべつ）されます。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
ちょうど今日（こんにち）、明治天皇（めいじてんのう）や大正天皇（たいしようてんのう）の御陵（ごりよう）において拜（をが）めるように、樹木（じゆもく）が生（は）えないようにしてあつたのです。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
北（きた）から見（み）れば白（しろ）い柱（はしら）であつた樹木（じゆもく）の幹（みき）も悉皆（みんな）以前（いぜん）の姿（すがた）に成（な）らうとしてずん／＼と雪（ゆき）を轉（ころ）がした。庭（には）から先（さき）の桑畑（くはばた）は唯（たゞ）一杯（ぱい）に白（しろ）い。地上（ちじやう）數寸（すすん）の深（ふか）さに雪（ゆき）は積（つも）つて居（ゐ）た。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
枯（か）れた樹木（じゆもく）、乾（かわ）いた石垣（いしがき）、汚（よご）れた瓦屋根（かはらやね）、目に入（い）るものは尽（こと／″＼）く褪（あ）せた寒い色をして居（ゐ）るので、芝居（しばゐ）を出てから一瞬間（しゆんかん）とても消失（きえう）せない清心（せいしん）と十六夜（いざよひ）の華美（はで）やかな姿（すがた）の記憶（きおく）が
すみだ川 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
僕は樹木（じゆもく）を眺める時、何か我々人間のやうに前後（まへうし）ろのあるやうに思はれてならぬ。
僕は (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
以（もつ）て、この辺（あたり）既（すで）に樹木（じゆもく）の茂（しげ）れる事（こと）思（おも）ふべし。焼山（やけやま）は最（も）う近（ちか）い。
十和田湖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
樹木（じゆもく）は一枝（えだ）も大切（たいせつ）にいたさなければ成（な）りませんな。
十和田湖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)