“經”のいろいろな読み方と例文
新字:経
読み方割合
た44.3%
へ31.3%
ふ10.7%
きやう6.9%
たつ1.5%
たて1.5%
たていと0.8%
きよう0.8%
けい0.8%
けう0.8%
たゝ0.8%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
暫く經(た)つてから、當時の高等中學校に居た友人が來て、お前の書く文章は教科書中にあるエメルソンの文に似て居るぞと云つたので
神秘的半獣主義 (旧字旧仮名) / 岩野泡鳴(著)
ことしは芳之助(よしのすけ)もはや廿歳(はたち)今(いま)一兩年(いちりやうねん)經(へ)たる上(うへ)は公(おほやけ)に夫(つま)とよび妻(つま)と呼(よ)ばるゝ身(み)ぞと想(おも)へば嬉(うれ)しさに胸(むね)をどりて友達(ともだち)の嬲(なぶり)ごとも恥(はづ)かしく
別れ霜 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
抑〻(そも/\)超人の事たるこれを言葉に表(あら)はし難し、是故に恩惠(めぐみ)によりてこれが驗(ためし)を經(ふ)べき者この例をもて足(た)れりとすべし 七〇—七二
神曲:03 天堂 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
道端に坐つて、朝から晩までお經(きやう)を讀んで居たのが、何か食ひ物でも惡かつたか、今日の晝頃のた打ち廻つて死んで了つたさうです。
半年ばかり經(たつ)と何者(なにもの)とも知れず、墓(はか)を發(あば)いて石を盜(ぬす)み去(さつ)たものがある。子は手掛(てがかり)がないので追(お)ふことも出來ず其まゝにして二三日經(たつ)た。
石清虚 (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
これら凡百(ぼんびやく)の話題を緯(ぬき)にして、話好(はなしずき)の伯母さんは自身四十九年間の一切の記憶の絲を經(たて)に入れる。
葬列 (旧字旧仮名) / 石川啄木(著)
かの聖なる魂默(もだ)し、經(たていと)を張りてわが渡したる織物に緯(よこいと)を入れ終りしことをあらはせる時 一〇〇—一〇二
神曲:03 天堂 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
さういふ鏡(かゞみ)は古墳(こふん)からは出(で)ませんけれども、經塚(きようづか)といつて、お經(きよう)などを埋(うづ)めた後(のち)の時代(じだい)の塚(つか)からよく發見(はつけん)されます。
博物館 (旧字旧仮名) / 浜田青陵(著)
〔譯〕經(けい)を讀むは、宜しく我れの心を以て經の心を讀み、經の心を以て我の心を釋(しやく)すべし。然らずして徒爾(とじ)に訓詁(くんこ)を講明(かうめい)するのみならば、便(すなは)ち是れ終身曾(かつ)て讀まざるなり。
貸金(かしきん)の取(とり)たて、店(みせ)への見廻(みまわ)り、法用(はうよう)のあれこれ、月(つき)の幾日(いつか)は説教日(せつけうび)の定(さだ)めもあり帳面(ちやうめん)くるやら經(けう)よむやら斯(か)くては身體(からだ)のつゞき難(がた)しと夕暮(ゆふぐ)れの縁先(ゑんさき)に花(はな)むしろを敷(し)かせ
たけくらべ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
料理(れうり)して鴈(がん)と僞(いつは)り食せけるに不思議や條七は五十日經(たつ)か經(たゝ)ぬに髮(かみ)も脱(ぬけ)癩病(らいびやう)の如く顏色(がんしよく)も變り人交際(つきあひ)も出來ぬやうに成ければお鐵(てつ)は仕濟したりと打悦(よろこ)び條七に打向(むか)ひお前は入聟(いりむこ)の身斯る業病(ごふびやう)になりては先祖(せんぞ)へ濟(すま)ず早く實家へ歸り呉(くれ)よと最(いと)つれなくも言ければ條七も詮方(せんかた)なく前世(ぜんせ)の業と斷念(あきらめ)るより外なしと女房娘を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)