“たつ”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ:タツ
語句割合
辰28.9%
達16.5%
立13.9%
龍8.6%
竜8.3%
唯4.1%
闥3.4%
強3.0%
建1.5%
出発1.1%
経過1.1%
起1.1%
經0.8%
只0.8%
貴0.8%
僅0.8%
尊0.8%
発程0.8%
出發0.4%
出程0.4%
出立0.4%
撻0.4%
斷0.4%
立発0.4%
籠0.4%
経0.4%
絶0.4%
逆0.4%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
縁ならぬ縁でしたが、目をかけた配下の善光寺辰(たつ)が死んでみれば、まだ四十九日もたたないうちに、めでたいどころの騒ぎでない。
かういふ大規模(おほきぼ)の噴火(ふんか)も最高調(さいこうちよう)に達(たつ)するのは數日(すうじつ)或(あるひ)は一週間内(いつしゆうかんない)にあるので、その後(ご)は噴火勢力(ふんかせいりよく)とみに減退(げんたい)して行(ゆ)くのが通常(つうじよう)である。
火山の話 (旧字旧仮名) / 今村明恒(著)
父(ちゝ)なるものは蚊柱(かばしら)の立(たつ)てる厩(うまや)の側(そば)でぶる/\と鬣(たてがみ)を撼(ゆる)がしながら、ぱさり/\と尾(を)で臀(しり)の邊(あたり)を叩(たゝ)いて居(ゐ)る馬(うま)に秣(まぐさ)を與(あた)へて居(ゐ)る。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
「そんなわけはない。貝始めの式はすみ、はや大将方も、龍(たつ)ノ口(くち)の勝負馬場の方に移っておる。見い、あのどよめき声がそれだ」
私本太平記:02 婆娑羅帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
艶々(つやつや)したる島田髷(しまだまげ)も少しとけかかり、自由自在に行きつもどりつして泳ぐさまは、竜(たつ)の都の乙姫(おとひめ)が、光氏(みつうじ)を慕って河に現じたり。
朱絃舎浜子 (新字新仮名) / 長谷川時雨(著)
何処(どこ)か近くの家で百萬遍(ひやくまんべん)の念仏(ねんぶつ)を称(とな)へ始める声が、ふと物哀(ものあは)れに耳についた。蘿月(らげつ)は唯(たつ)た一人で所在(しよざい)がない。退屈(たいくつ)でもある。薄淋(うすさび)しい心持(こゝろもち)もする。
すみだ川 (新字旧仮名) / 永井荷風(著)
堂の闥(たつ)を押さんとする時何心なく振り向けば十蔵はわが外套を肩にかけ片手にランプを持ちて事務室の前に立ちこなたをながめいたり。
おとずれ (新字新仮名) / 国木田独歩(著)
強(たつ)ての頼みを辭(こば)み難く、態々(わざ/\)迎ひに來たと語るのであつたが、然し一言もお定に對して小言がましい事は言はなかつた。
天鵞絨 (旧字旧仮名) / 石川啄木(著)
延宝二年、島谷市右衛門ら、無人の島嶼を巡検し、天照皇太神ほか二神を勧請し、「日本内」の木標を建(たつ)
ボニン島物語 (新字新仮名) / 久生十蘭(著)
歌志内を出発(たつ)てから此処までの間に人に出遇つたのは此老人ばかりで、途中又小屋らしき物を見なかつたのである
空知川の岸辺 (新字旧仮名) / 国木田独歩(著)
かう云ふ問答を二三度繰り返してゐるうちに、いつの間にか半月許り経過(たつ)た。三四郎の耳は漸々(ぜんぜん)借(か)りものでない様になつて来た。すると今度は与次郎の方から、三四郎に向つて
三四郎 (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
宛(あたか)も狂人が其狂気の発したるとき、将(まさ)に暴れんとして起(たつ)が如く、怒れる眼(まなこ)に朱を濺(そゝ)ぎ口角に泡を吹きて立上り
血の文字 (新字新仮名) / 黒岩涙香(著)
深く感じ再度勸むる言葉もなく其意に任(まか)せて打過けり斯て光陰(つきひ)の經(たつ)程に姑女お八重は是まで種々(さま/″\)辛苦(しんく)せし疲(つか)れにや持病の癪(しやく)に打臥(うちふし)漸次(しだい)に病氣差重りしにぞお菊は大いに心を痛め種々療養(れうやう)に手を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
亜米利加(アメリカ)から欧羅巴(ヨウロツパ)まで、荒き浮世の波風を凌(しの)ぎ廻つて、今日コヽに同じ境遇の人達と隔(へだて)なく語り合つて居るのです、私の近き血縁を云へば只(たつ)た一人の伯母がある
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)
藏(くら)の中(なか)から大事(だいじ)さうに取(と)り出(だ)して來(き)たと云(い)ふ所作(しよさ)を付(つ)け加(くは)へて考(かんが)へると、自分(じぶん)が持(も)つてゐた時(とき)よりは慥(たしか)に十倍(ばい)以上(いじやう)貴(たつ)とい品(しな)の樣(やう)に眺(なが)められた丈(だけ)であつた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
見て水主等(かこら)に此處は何所(いづこ)の沖(おき)なるやと尋けるに水主等は確(しか)とは分らねど多分(たぶん)は兵庫(ひやうご)の沖(おき)なるべしと答けるにぞ杢右衞門(もくゑもん)は吉兵衞に向(むかひ)番頭樣貴所(あなた)の御運の能(よき)ゆゑに僅(たつ)た二日二夜で數(す)百里(り)の海路(かいろ)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
思(おも)へば尊(たつ)とき御勉強(ごべんきやう)ざかりを我(わ)れなどの爲(ため)にとは何事(なにごと)ぞや、いよいよ戀(こひ)は淺(あさ)ましきもの果敢(はか)なきもの憎(に)くきもの、我(わ)が生涯(しやうがい)の此樣(このやう)に悲(かな)しく、人(ひと)に言(い)はれぬ物(もの)を思(おも)ふも、淺(あさ)ましき戀(こひ)ゆゑぞかし
暁月夜 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
「ええ。故郷(おくに)へ発程(たつ)までに、もう一遍御一緒に来て下さいよ、後生ですから」
今戸心中 (新字新仮名) / 広津柳浪(著)
自分(じぶん)の注文通(ちゆうもんどほ)り、喇叭(らつぱ)の聲(こゑ)で人車(じんしや)は小田原(をだはら)を出發(たつ)た。
湯ヶ原ゆき (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
「いや、深切(しんせつ)は難有(ありがた)いが、いま来たばかりのものに、いつ出程(たつ)かは少し酷(ひど)かろう。」
みさごの鮨 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
お前が此家(ここ)に居る内はの、太一は怒る、お前が泣く。どちらももつとももつともと聞いてはおれが堪まらぬじや。おれがせつぱを助けると、思ふてちやつと出立(たつ)てくれ。
移民学園 (新字旧仮名) / 清水紫琴(著)
孟子曰(いは)ク、梃(てい)ヲ執ツテ以テ秦楚(しんそ)ノ堅甲利兵ヲ撻(たつ)スベシ……
大菩薩峠:36 新月の巻 (新字新仮名) / 中里介山(著)
内證(ないしよう)で婦人(ふじん)などお戲(たはむ)れで、それで座敷(ざしき)へ通(とほ)せぬのであらう。其(そ)の儀(ぎ)なら尚(なほ)の事(こと)、斷(たつ)てとおつしやる。
人参 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「えッ。いつ故郷(おくに)へ立発(たつ)んですッて」と、吉里は膝を進めて西宮を見つめた。
今戸心中 (新字新仮名) / 広津柳浪(著)
そこで、籠(たつ)ノ口(くち)評定所に、対策の大評定がひらかれました。列席したのは、老中松平伊豆守(まつだいらいずのかみ)、阿部豊後守(あべぶんごのかみ)をはじめ若年寄りから町奉行神尾備前守(かみおびぜんのかみ)にいたる面々。
幻術天魔太郎 (新字新仮名) / 野村胡堂(著)
それから半歳余り経(たつ)た頃、また周丹泉が唐太常をおとづれた。そして丹泉は意気安閑として、過ぐる日の礼を述べた後、「御秘蔵のと同じやうな白定鼎をそれがしも手に入れました」
骨董 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
これ淫念を絶(たつ)なり。十に曰く、他人の財を貪(むさぼ)るなかれ。これ貪心(どんしん)を誡(いましむ)るなり。以上七誡のごとき、人もしこれを犯せば、みな必ず政府の罰を被(こうむ)るに足る。教門の道、ただ刑法の目(もく)を設けざるのみ。
教門論疑問 (新字新仮名) / 柏原孝章(著)
なすに久兵衞は落(おち)つきはらひオイ/\御内儀(おかみさん)其樣に逆(たつ)み上(あが)りになるからは猶々怪(あや)しく思はれるマア能々(よく/\)氣(き)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)