“斷”のいろいろな読み方と例文
新字：断
読み方割合
た32.4%
ことわ21.0%
き12.4%
だん8.6%
ことは7.6%
ちぎ5.7%
こと2.9%
キ1.9%
ことわり1.9%
たち1.0%
あきら1.0%
きつ1.0%
ことはり1.0%
たつ1.0%
たゝ1.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
油煙（ゆえん）がぼうつと騰（あが）るカンテラの光（ひかり）がさういふ凡（すべ）てを凉（すゞ）しく見（み）せて居（ゐ）る。殊（こと）に斷（た）ち割（わ）つた西瓜（すゐくわ）の赤（あか）い切（きれ）は小（ちひ）さな店（みせ）の第（だい）一の飾（かざ）りである。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
明（あけ）しに驚き偵（さす）が旅宿屋（やどや）の主人だけ宵（よひ）に斷（ことわ）りもなき客の急（きふ）に出立せしは何（いか）にも不審（ふしん）なりとて彼の座敷を改（あらた）めしに變（かは）る事も無（なけ）れば隔（となり）座敷を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
足し出（いで）つゝ手をば洗（すゝが）んと見れば雪隱（せついん）の角の柱に五合樽の片手（かたて）を斷（き）り引掛あれど中には水なし困じて側（そば）に待ゐたる和吉に吩咐（いひつけ）井戸の水を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
外人（ぐわいじん）がこれを如何（いか）に取扱（とりあつか）はうとも、それは外人（ぐわいじん）の勝手（かつて）である。たゞ吾人（ごじん）は斷（だん）じて外人（ぐわいじん）の取扱（とりあつか）ひに模倣（もほう）し、姓（せい）と名（めい）とを切（き）り離（はな）しこれを逆列（ぎやくれつ）してはならぬ。
誤まれる姓名の逆列 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
我（お）れが饀（あん）この種（たね）なしに成（な）つて最（も）う今（いま）からは何（なに）を賣（う）らう、直樣（すぐさま）煮（に）かけては置（お）いたけれど中途（なかたび）お客（きやく）は斷（ことは）れない、何（ど）うしような、と相談（そうだん）を懸（か）けられて
たけくらべ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
と、巨人は其被（き）て居る金色の雲を斷（ちぎ）り斷つて、昔ツオイスの神が身を化（け）した樣な、黄金の雨を二人の上に降らせ始めた。
葬列 (旧字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
で、私（わたくし）が斷（こと）わると、蔭（かげ）へ廻（まは）つて妻（さい）に、兄（にい）さんはあれだから大（おほ）きな仕事（しごと）が出來（でき）つこないつて、威張（ゐば）つてゐるんです。仕樣（しやう）がない
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
機に上つて日ねもす、時には終夜（ヨモスガラ）、織つて見るけれど、蓮の絲は、すぐに圓（ツブ）になつたり、斷（キ）れたりした。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
松蟲の鐘を少（ちいさい）しもくにて、手の内に鳴せ、孫四郎節のねんぶつ滿々（みち／＼）て、後生願ひ願のさかんなる時なれば此等の聽受の多、にぎやかなるも斷（ことわり）
女順禮 (旧字旧仮名) ／ 三田村鳶魚(著)
こそ御撰（えら）みあるが然るべしと道理を盡（つく）して諫言（かんげん）に及びければ流石（さすが）強慾（がうよく）の五兵衞も初めて道理（もつとも）と思ひ終に持參金の念（ねん）を斷（たち）たる樣子なれば久八は此※（づ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
其（それ）にあなたも舊（もと）と違（ちが）つて、今（いま）のやうな御身分（おみぶん）でせう、所詮（しよせん）叶（かな）はないと斷（あきら）めても、斷（あきら）められないもんですから、あなた笑（わら）つちや厭（いや）ですよ。
三尺角拾遺：（木精） (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
さめ而して後に前段の落着（らくちやく）の場を見たまはゞ宛然（さながら）越前守を目前にみるが如きの思ひある可し然れども編者が筆（ふで）鈍（にぶ）き上緒數（ちよすう）毎回（まいくわい）限（かぎ）りあれば其情（そのじやう）充分（じうぶん）に寫（うつ）す事難（がた）し恐らくは角（つの）を斷（きつ）て牛を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
合點（がてん）が行（い）つたら兎（と）も角（かく）も歸（かへ）れ、主人（あるじ）の留守（るす）に斷（ことはり）なしの外出（ぐわいしゆつ）、これを咎（とが）められるとも申譯（まをしわけ）の詞（ことば）は有（あ）るまじ、少（すこ）し時刻（じこく）は遲（おく）れたれど車（くるま）ならば遂（つ）ひ一ト飛（とび）、話（はな）しは重（かさ）ねて聞（き）きに行（ゆ）かう
十三夜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
内證（ないしよう）で婦人（ふじん）などお戲（たはむ）れで、それで座敷（ざしき）へ通（とほ）せぬのであらう。其（そ）の儀（ぎ）なら尚（なほ）の事（こと）、斷（たつ）てとおつしやる。
人参 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
斷（たゝ）れてあれば惣身（そうしん）痩衰（やせおとろ）へ眼は窪（くぼ）み小鼻も落て此世の人とも見えざるゆゑ兩人の用人は涙（なみだ）を流し是が嘉川家の若殿樣の有樣なるか扨々淺ましき御事なり少しも早く御連退（つれのき）申さんと兩人して組牢（くみらう）の柱（はしら）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)