“所作”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
しょさ71.0%
しよさ16.0%
しぐさ7.0%
しわざ2.0%
しうち1.0%
しょさく1.0%
やつ1.0%
フルマヒ1.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
「お房は表の方から、腰抜け彌八は裏の方から、両花道を所作（しょさ）りながら出て来たわけだが、二人共誰にも逢わなかったと言うんです」
銭形平次捕物控：242 腰抜け彌八 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
「——あの晩、芝居嫌ひなお孃さんが、不思議に夢中になつて、まるで熱に浮かされたやうに、小磯扇次（こいそせんじ）の所作（しよさ）を見て居りました」
銭形平次捕物控：270 転婆娘 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
「何故犯人は、息の根を止めただけでは足らなかったのだろうね。どうしてこんな、得体の判らぬ所作（しぐさ）までもしなければならなかったのだろう？」
黒死館殺人事件 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
凡（すべ）てその所作（しわざ）は人に見られん為にするなり、即ちその経札（きやうふだ）を幅ひろくし、衣（ころも）の総（ふさ）を大きくし、饗宴（ふるまひ）の上席、会堂の上座、市場にての敬礼、また人にラビと呼ばるることを好む。
如是我聞 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
ヒステリー気味な所作（しうち）は良人へばかりではなかった。同期生の男たちが、山出（やまだ）しとか田舎娘などとでも言ったら最期（さいご）、学校内でも火鉢が飛んだりする事は珍らしくなかったのである。
松井須磨子 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
しかるに神の所作（しょさく）にして愛養物なる我を何故に彼はかくまで苦めかつ滅（ほろぼ）さんとするのであるかと、ヨブは依然として神に向って肉迫するのである。
ヨブ記講演 (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
さうして、ほかひの中、所作（フルマヒ）を主としたものが「ことほぎ」であつた。凡、「ほかひ」と謂はれるもの、此部類に入らないものはない。
唱導文学：――序説として―― (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)