“幾日”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
いくにち50.9%
いくか31.4%
いくひ4.4%
いくんち4.4%
いつか3.8%
いくじつ1.9%
いっか1.9%
いくちに0.6%
いくにちのひ0.6%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
湯治(たうぢ)を幾日(いくにち)、往復(わうふく)の旅錢(りよせん)と、切詰(きりつ)めた懷中(ふところ)だし、あひ成(な)りませう事(こと)ならば、其(そ)の日(ひ)のうちに修善寺(しゆぜんじ)まで引返(ひきかへ)して、一旅籠(ひとはたご)かすりたい。
雨ふり (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
何時(いつ)幾日(いくか)にどこでこういう事に出会ったとか、何という書物の中にどういう事があったとか、そういう直接体験の正直な証言の中に
柿の種 (新字新仮名) / 寺田寅彦(著)
『そうそう。仁和寺(にんなじ)へゆく日は、もう幾日(いくひ)もないのであろな……』上皇は、ふと、公卿たちのいかめしげな物議(ぶつぎ)を、あらぬ方へ、交(か)わされて——
「ええい、泣くなら泣け、おたんちん」——フィリップはどなった——「幾日(いくんち)待ってたと思やがるんだい。もう我慢はできねえ」
隣村も山道半里、谷戸(やと)一里、いつの幾日(いつか)に誰が死んで、その葬式(とむらい)に参ったというでもござらぬ、が杜鵑(ほととぎす)の一声で、あの山、その谷、それそれに聞えまする。
星女郎 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
魂祭(たままつ)り過ぎて幾日(いくじつ)、まだ盆提燈(ぼんぢようちん)のかげ薄淋しき頃、新開の町を出し棺二つあり、一つは駕(かご)にて一つはさし担(かつ)ぎにて、駕は菊の井の隠居処よりしのびやかに出ぬ、大路に見る人のひそめくを聞けば
にごりえ (新字旧仮名) / 樋口一葉(著)
貴方(あなた)はいつ上(あが)っても都合が悪いから待てと仰しゃいますがね、何時(いつ)上れば御返金になるという事を確(しっ)かり伺いませんでは困ります、ヘエ慥(たし)かに何時(いつ)幾日(いっか)と仰しゃいませんでは
真景累ヶ淵 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
たった、一日(にち)でしたけれど、あつい日(ひ)であったもので、水(みず)が煮(に)えて、さすがに威張(いば)っていたこいも死(し)んでしまいました。そのときからすでに幾日(いくちに)もたちました。
水盤の王さま (新字新仮名) / 小川未明(著)
年來致し居候由何(いつ)の頃よりの事なるや又其都度々々(つど/\)の事合宿(あひやど)は何處(いづこ)成(なる)や長庵へ御尋問(たづね)の程願ひ上(あげ)ますと申立ければ越前守殿微笑(ほゝゑみ)ながら如何にも道理(もつとも)なる尋(たづね)なり如何(いか)に長庵何頃(いつごろ)より通(つう)じ合(あひ)幾日(いくにちのひ)何方(いづかた)にて出合しや有體(ありてい)に申立よと有(ある)にぞ長庵然(され)ばにて候一兩年以前より度々(たび/\)密通に及び候間日月の儀は失念(しつねん)致し候場所は
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)