“石”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
いし68.1%
こく11.7%
せき4.9%
ごく4.2%
いは2.9%
いそ2.3%
イソ1.3%
せっ1.3%
イシ1.0%
いわ0.3%
いしイ0.3%
いはほ0.3%
いィし0.3%
イハ0.3%
イワ0.3%
小石0.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
處（ところ）で——番町（ばんちやう）も下六（しもろく）の此邊（このへん）だからと云（い）つて、石（いし）の海月（くらげ）が踊（をど）り出（だ）したやうな、石燈籠（いしどうろう）の化（ば）けたやうな小旦那（こだんな）たちが皆無（かいむ）だと思（おも）はれない。
番茶話 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「——つまりその記録によりますとですね、吉川銀左衛門氏は、当時、五石（こく）十人扶持（ぶち）をいただいておったという事でありまして……」
忘れ残りの記：――四半自叙伝―― (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「——ご当家から観ても、あの一石（せき）は、中国全土、敵ならぬはない中の、ただ一つのお味方でしょう。死なしてはなりますまい」
黒田如水 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
また辻々のはり札で軍艦四十隻（せき）が大阪から五十万石（ごく）の米を積んで急航する、というふうな報知をよむと全身に嬉しさの身ぶるいが走った。
地異印象記 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
ここにその神の髮を握（と）りて、その室の椽（たりき）ごとに結ひ著けて、五百引（いほびき）の石（いは）一二を、その室の戸に取り塞（さ）へて、その妻（みめ）須世理毘賣を負ひて
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
かくて石（いそ）の上（かみ）の神宮に參つて、天皇に「すべて平定し終つて參りました」と奏上致しました。依つて召し入れて語られました。
古事記：03 現代語訳　古事記 (旧字新仮名) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
物部氏が、本流は亡びたが、石（イソ）ノ上（カミ）氏が栄えてゐて、大嘗祭の時に、大切な御門の固めをした。門の処に、楯と矛とを樹てゝ、外敵を差し止める事をした。
大嘗祭の本義 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
もどってみますと、お城（しろ）ぜんたいが大理石（だいりせき）づくりになっていて、まっ白な石（せっ）こうの彫像（ちょうぞう）もおいてあれば、金（きん）のかざりもついていました。
漁師とそのおかみさんの話 (新字新仮名) ／ ヤーコプ・ルートヴィッヒ・カール・グリム、ヴィルヘルム・カール・グリム(著)
例えば「石（イシ）」という語と「椅子（イス）」という語は、我々はこれを聴いて確かに別の語だということがはっきり判る。すなわち「シ」の音と「ス」の音とを我々が耳に聴き分けるからであります。
古代国語の音韻に就いて (新字新仮名) ／ 橋本進吉(著)
この天皇の御世に皇后石（いわ）の姫（ひめ）の命の御名の記念として葛城部をお定めになり、皇太子イザホワケの命の御名の記念として壬生部をお定めになり
古事記：03 現代語訳　古事記 (旧字新仮名) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
遠国近在の人も通るから石（いしイ）敷いてあれば往来の人がどのくらい助かるか知んねえ、又此処な家（うち）から毎日彼処（あすこ）へ炭を送る時出方のものを五十人として、日に十足の草鞋を切るとした所が大（でけ）い事だ
塩原多助一代記 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
隠（こも）らひぬ、鉱（あらがね）と石（いはほ）との隙（ひま）埋（うづ）もれ。
新頌 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
石（いィし）の上（うゥえ）のつんがらす
まざあ・ぐうす (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
このみ酒（キ）は、わがみ酒（キ）ならず。酒（クシ）の神、常世にいます、石（イハ）立たす少名御神の、神壽（カムホ）ぎ壽（ホ）ぎ狂ほし、豐壽（トヨホ）ぎ壽ぎ𢌞（モトホ）し、獻（マツ）り來しみ酒（キ）ぞ。涸（アサ）ず飮（ヲ）せ。ささ（仲哀記）
国文学の発生（第三稿）：まれびとの意義 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
乃ち千引石を其黄泉比良坂に引塞（ヒキサ）えて、其石（イワ）を中に置きて、相対立（ムキタタ）して、事戸（コトド）を渡す時に、伊邪那美ノ命申し給わく、愛しき我が那勢の命、かくし給わば、汝の国の人草
比較神話学 (新字新仮名) ／ 高木敏雄(著)
ちょうど多くの石（小石）の中に小さな宝石があるようなもので、玉が眼につかぬからというて石と共に棄ててしまうのは識者の取らぬところである。
チベット旅行記 (新字新仮名) ／ 河口慧海(著)