“飮”のいろいろな読み方と例文
新字:飲
読み方割合
の66.2%
や7.4%
い5.9%
あが2.9%
のま2.9%
いん2.9%
のみ1.5%
のむ1.5%
のめ1.5%
のん1.5%
いけ1.5%
のみもの1.5%
やり1.5%
ヲ1.5%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
「そんぢや、今度(こんだ)澤山(しつかり)入(せ)えびやな、俺(お)ら碌(ろく)に飮(の)んもしねえで、怒(おこ)られちやつまんねえな」土瓶(どびん)を手(て)にした婆(ばあ)さんは笑(わら)ひながらいつた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
「召あがりますか、じゃありませんよ。何を一緒にやりましょうと仰しゃい。ねえ、ひとつ一緒に飮(や)ろうじゃありませんか、いかがです」
駒平は人並には飮(い)ける口である。少し飮むと彼はすぐに赤くなつた。さうして云はれるがままに膝を崩した。聲もだんだん高くなつて來た。
生活の探求 (旧字旧仮名) / 島木健作(著)
飮(のみ)に御出なさるが誠(まこと)に氣さくな御人にて我等の所の酒を飮では外の店(みせ)のは飮(のめ)ないとて御宅(たく)で飮(あが)る時には御弟子衆に五升三升づつ取に御遣(つかは)しなさる實に古今の酒好先生なりと兄弟(きやうだい)噂(うはさ)を爲(なし)居(ゐ)たり
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
得たれば久々(ひさ/″\)にて一杯(ぱい)飮(のま)ふと或料理屋(あるれうりや)に立入(たちいり)九郎兵衞惣内夫婦三人車座(くるまざ)になり獻(さし)つ酬(おさへ)つ數刻(すうこく)酌交(くみかは)せしが良(やゝ)夜(よ)も戌刻過(いつゝすぎ)漸(やうや)く此家を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
北海道相撲の一行が來て三日間興行をした時なども、渠は渠等と組んで棧敷(さじき)を買ひ切り、三日を通して大袈裟な見物に出かけ、夜は夜で、また相撲を料理屋に招いて徹宵の飮(いん)をやつた。
泡鳴五部作:03 放浪 (旧字旧仮名) / 岩野泡鳴(著)
取出して飮(のみ)暫時(しばし)其處に休み居ける中段々夜も更行(ふけゆき)四邊(あたり)も寂(しん)としける此時手拭(てぬぐひ)に深く面(おも)てを包(つゝ)みし男二人伊勢屋の門(かど)に彳(たゝず)み内の樣子を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
頼み置(おき)半四郎は又亭主へもよく手當(てあて)を申付(つけ)一ト間に入て休息(きうそく)しやれ/\草臥(くたびれ)たり拙者(せつしや)は酒を飮(のむ)べしと又々酒(さけ)肴(さかな)を取寄(とりよせ)酒食(しゆしよく)をなして其夜は臥床(ふしど)へ入にけり偖新藤夫婦は思ひ寄(よら)ざる危難を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
奪ひ取り行掛(ゆきがけ)の駄賃(だちん)にして呉(くれ)んと獨り笑壺(ゑつぼ)に入相(いりあひ)の鐘(かね)諸(もろ)ともに江戸を立出(たちい)で品川宿の相摸屋へ上り飮(のめ)や唄(うた)へとざんざめきしが一寸(ちよつ)と床(とこ)に入り子刻(こゝのつ)の鐘(かね)を相※(あひづ)に相摸屋を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
しようと無き事云(いは)せし物なる可し夫にて思ひ合すれば先刻營業(あきなひ)の歸り路(みち)元益坊主の裏手を通ると庭(には)の障子(しやうじ)を開放(あけはな)し庄兵衞と二人して並(なら)んで酒を飮(のん)でを
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
生來餘り飮(いけ)ぬ口なので、顏は既(もう)ポツポと上氣して、心臟の鼓動が足の裏までも響く。
菊池君 (旧字旧仮名) / 石川啄木(著)
さては此家(いへ)あるじこそは、土地に匹儔(たぐひ)なき美人なりしなれ、疲れたる旅人二人に、一杯(ひとつき)の飮(のみもの)を惠み給はんやと云へば、いと易き程の御事なり、戸外に持ち出でてまゐらせん
潰(つぶ)し未(まだ)年(とし)も行(ゆか)ぬ若者なれど怖(おそろ)しき酒飮もあるものと思ひお前さん其樣に飮れますかと聞(きゝ)ければ半四郎は微笑(ほゝゑみ)ナニ一升や二升は朝飯前に飮(やり)ますと云に亭主は惘(あき)れ果(はて)又五合出せしに是をも直(たゞち)に呑(のみ)て飯を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
このみ酒(キ)は、わがみ酒(キ)ならず。酒(クシ)の神、常世にいます、石(イハ)立たす少名御神の、神壽(カムホ)ぎ壽(ホ)ぎ狂ほし、豐壽(トヨホ)ぎ壽ぎ𢌞(モトホ)し、獻(マツ)り來しみ酒(キ)ぞ。涸(アサ)ず飮(ヲ)せ。ささ(仲哀記)