“貽（のこ）”の例文｜ふりがな文庫

またその法螺に乗る以上は理知の人間として自分の人格に尠（すくな）からぬ汚点を貽（のこ）す恐れがあっても、まるで気にならなかったんだろう。

坑夫 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

是は曩（さき）に錦橋等の事を説いて、未解決の問題を貽（のこ）して置いたので、新に得た材料に由つてこれが解決を試ようとしたためである。

伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

「俺はけがらわしいものの増すのが厭なのだ、そんなものが子孫に貽（のこ）せるものかい、どうか早く出て往ってくれ」

青蛙神 (新字新仮名) ／田中貢太郎(著)

子供が成長して後、その身を過ち盗賊となれば世に害を貽（のこ）す。子供が将来何者になるかは未知の事に属する。これを憂慮すれば子供はつくらぬに若（し）くはない。

西瓜 (新字新仮名) ／永井荷風(著)

卻て病患を貽（のこ）すほかには作用無き物の體内に存在して居るのは、吾人が料簡し感思し命令する所以のものから言へば、摘出し驅除したくも覺ゆ可きものである。

努力論 (旧字旧仮名) ／幸田露伴(著)

他者に頼って一日の安きを偸（ぬす）んで、ついに国家百年の災いを貽（のこ）すに至る。我輩はそれを畏れるのである。

あの『十六夜日記（いざよいにっき）』で名高い阿仏尼（あぶつに）が東国へ下る時に、その女（むすめ）の紀内侍（きのないし）に貽（のこ）したといわれる「庭（にわ）の訓（おしえ）」一名「乳母の文」にも、「庭の草はけづれども絶えぬものにて候ぞかし」

鴎外の思い出 (新字新仮名) ／小金井喜美子(著)

耳面刀自（みみものとじ）。おれには、子がない。子がなくなった。おれは、その栄えている世の中には、跡を貽（のこ）して来なかった。子を生んでくれ。おれの子を。おれの名を語り伝える子どもを——。

死者の書 (新字新仮名) ／折口信夫(著)

されど真淵一派は『万葉』を解きて『万葉』を解かず、口には『万葉』をたたえながらおのが歌は『古今』以下の俗調を学ぶがごときトンチンカンを演出して笑（わらい）を後世に貽（のこ）したるのみ。

曙覧の歌 (新字新仮名) ／正岡子規(著)

個人作家として明瞭に貽（のこ）っているあなた方の先輩である光悦、長次郎、のんこう、仁清、乾山、穎川、木米、少なくもこれらの個人作家の作品に眼を通して、彼等はどんな仕事をしたか

『香玉はわが愛妻、絳雪はわが良友、卿そも院中第幾株、いづれの木立ぞと、疾（と）く聞えよかし。わが家（や）のうちに抱へ移して、かの香玉の悪人に奪ひ去られて百年の恨（うらみ）貽（のこ）ししわざはひ再びせさせじ』

『聊斎志異』より (新字旧仮名) ／蒲原有明(著)

今や国家実に多事、内治に外交に、英雄の大手腕を要するもの、什（じう）佰（ひやく）にして足らず。しかも出処進退その機宜一髪を誤らば、かの薄志弱行の徒と、その軌を一にし、その笑ひを後世に貽（のこ）さんのみ。

誰が罪 (新字旧仮名) ／清水紫琴(著)

又蘭軒は著述を喜ばなかつたとは云ひながら、猶若干の文字を後に貽（のこ）したのに、榛軒に至つては殆ど全く筆墨を弄せなかつたのも、一原因をなしてゐるだらう。

伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

太祖の深智（しんち）達識（たっしき）は、まことに能（よ）く前代の覆轍（ふくてつ）に鑑（かんが）みて、後世に長計を貽（のこ）さんとせり。

運命 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

「近ゴロ仲景蓮ガ蔵セシ所ノ宣和硯ヲ獲タリ。身後子寿ニ貽（のこ）サントス。」と題して

下谷叢話 (新字新仮名) ／永井荷風(著)

怪我は両臂（りょうひじ）を傷めたので骨には障（さわ）らなかったが痛（いたみ）が久しく息（や）まなかった。五郎作は十二月の末まで名倉へ通ったが、臂の痹（しびれ）だけは跡に貽（のこ）った。五十九歳の時の事である。

渋江抽斎 (新字新仮名) ／森鴎外(著)

又文書中後に貽（のこ）さざらむことを欲するものがあつたので、遺言して処分せしめた。人の秘事を与り知ることは、懺悔を聴くカトリツク教の僧を除いては、医師状師が最も多いであらう。

伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

それは責（せめ）を引く潔（いさぎよ）い心ではなくて、与党を怖（おそ）れ、世間を憚（はゞか）る臆病である。又自殺するかも知れぬと云ふ。それは覚束（おぼつか）ない。自殺することが出来るなら、なぜ先（ま）づ自殺して後に訴状を貽（のこ）さうとはしない。

大塩平八郎 (新字旧仮名) ／森鴎外(著)