“斉（ととの）”の例文

これをもって考うるに、ひっきょう一身を修め一家を斉（ととの）うるは、国を治め天下を平らかにするゆえんである。大学にいう

貧乏物語 (新字新仮名) ／河上肇(著)

自分の一身を修め自分の一家を斉（ととの）える事も出来ない人が一国の政治を論議するなんぞと大（おおき）な顔をしているし

食道楽：春の巻 (新字新仮名) ／村井弦斎(著)

各その家その家を斉（ととの）え夫を敬い子を教え候て、親様の肝をやかぬようにするが第一なり。婦人は夫を敬う事父母同様にするが道なり。夫を軽く思う事当時の悪風なり。

吉田松陰 (新字新仮名) ／徳富蘇峰(著)

実家（さと）にありけるころより継母の政（まつりごと）を傍観しつつ、ひそかに自家の見（けん）をいだきて、自ら一家の女主（あるじ）になりたらん日には、みごと家を斉（ととの）えんものと思えるは、一日にあらざりき。

小説　不如帰　 (新字新仮名) ／徳冨蘆花(著)

家の内の斉（ととの）わないで、妻を去るに至るの何のということは、よくよくの事でなければ、一家一門に取って取分け世間の非難を被って、非常に不利であることを云いもしたろう。

連環記 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

しかして羅瑪の災（わざわい）を免（まぬか）れず。しかれども一日も王者なかるべからず、また一日も教なかるべからず。それ教なるもの人心を攻（おさむ）るの具なり。心正しければ身脩（おさま）る。身脩れば家斉（ととの）う。

教門論疑問 (新字新仮名) ／柏原孝章(著)

捨てられし後は国を慕うはますます切なり、朝は送るに良人（りょうじん）なく、夕は向うるに恋人なく、今は孤独の身となりて、斉（ととの）うべきの家もなく、閑暇勝（がち）にて余所事（よそごと）に心を使い得るにもせよ

基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／内村鑑三(著)

身いまだ修らず、一家もとより斉（ととの）わざるに、治国、平天下を考えなければならぬ場合も有るのである。むしろ順序を、逆にしてみると、爽快（そうかい）である。平天下、治国、斉家、修身。いい気持だ。

懶惰の歌留多 (新字新仮名) ／太宰治(著)

其の国を治めんと欲する者は、先ず其の家を斉（ととの）う。其の家を斉えんと欲する者は、まず其の身を修む。身修まって後（のち）家斉い、家斉うて後国治まり、国治まって後天下平らかなり。

貧乏物語 (新字新仮名) ／河上肇(著)

伯魚が出母の死に当り期にして猶（なお）哭（こく）せるは、自然であるが、孔子が幵官氏を出し玉うたのは、因縁不和とよりそれがしには合点がならぬ。聖人の徳、家を斉（ととの）うるに足らなかったとは誰も申し得ぬ。

連環記 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

それ律は大法を設け、礼は人情に順（したが）う。民を斉（ととの）うるに刑を以てするは礼を以てするに若（し）かず。それ天下有司に諭し、務めて礼教を崇（たっと）び、疑獄を赦（ゆる）し、朕が万方（ばんぽう）と与（とも）にするを嘉（よろこ）ぶの意に称（かな）わしめよと。

運命 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)