“霊廟（れいびょう）” の例文
旧字：靈廟
皇室と徳川霊廟（れいびょう）とを結びつけるはずの使者が、公武合体の役には立たないで、あべこべにそれをぶち壊（こわ）して歩くのもあの一行だった。
夜明け前：02 第一部下 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
しかるにわが東京においてはもし鬱然（うつぜん）たる樹木なくんばかの壮麗なる芝山内（しばさんない）の霊廟（れいびょう）とても完全にその美とその威儀とを保つ事は出来まい。
日和下駄：一名　東京散策記 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
彼は一日、成都郊外にある先帝の霊廟（れいびょう）に詣でて、大牢（たいろう）の祭をそなえ、涙を流して、何事か久しく祈念していた。
三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
上野東照宮霊廟（れいびょう）づきの同心で、町方とは全然なわ張り違いであるばかりではなく、事いやしくもこの山内において突発した以上は、吟味、詮議（せんぎ）、下手人の引き渡し
右門捕物帖：28 お蘭しごきの秘密 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
この壮大な霊廟（れいびょう）の中央に、その創建者の墓があり、その彫像が妃（きさき）の像とならんで、華麗な墓石の上に横たわり、全体は目もあやな細工をした真鍮の手摺（てす）りでかこんである。
ウェストミンスター寺院 (新字新仮名) ／ ワシントン・アーヴィング(著)
霊廟（れいびょう）の土の瘧（おこり）を落し、秘符（ひふ）の威徳の鬼を追ふやう、立処（たちどころ）に坊主の虫歯を癒（いや）したは然（さ）ることながら、路々（みちみち）も悪臭（わるぐさ）さの消えないばかりか、口中（こうちゅう）の臭気は、次第に持つ手を伝（つたわ）つて
伯爵の釵 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
伊達（だて）家三代の霊廟（れいびょう）のある瑞鳳殿（ずいほうでん）などにお参りして戦勝の祈願をしたものだ。
惜別 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
とうとう、半蔵は本殿の奥の霊廟（れいびょう）の前にひざまずき、かねて用意して来た自作の陳情祈祷（きとう）の歌をささげることができた。
夜明け前：01 第一部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
泰勝院は細川家代々の霊廟（れいびょう）がある菩提寺で、現在はそのまま、細川家の別荘となっており、平常は門を閉じて誰にも見せないと聞いているので、観光局長のＫ氏もひそかに
随筆　宮本武蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
霊廟（れいびょう）の土の瘧（おこり）を落し、秘符の威徳の鬼を追うよう、たちどころに坊主の虫歯を癒（いや）したはさることながら、路々（みちみち）も悪臭（わるぐさ）さの消えないばかりか、口中の臭気は、次第に持つ手を伝（つたわ）って
伯爵の釵 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
自分が頻（しきり）に芝山内（しばさんない）の霊廟（れいびょう）を崇拝して止まないのも全くこの心に等しい。しかしレニエエは既に世界の大詩人である。彼と我と、その思想その詩才においては、いうまでもなく天地雲泥の相違があろう。
霊廟 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
「それとて、お案じにはおよびません。きっと、華岳（かがく）の霊廟（れいびょう）へ、つつがなくお納めします」
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
武蔵には怪訝（けげん）であったが、彼の説明を口吻（こうふん）のままかりていうと、これなん河内（かわち）石川郡東条磯長（しなが）の霊廟（れいびょう）に用いられてあった天平年代の古材で、年久しく荒れていた聖徳太子の御廟（ごびょう）の修築に
宮本武蔵：06 空の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
ここ華州華陰県のすぐ西の方には、天下に有名な霊廟（れいびょう）がある。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)