“質（かた）” の例文
それを質（かた）に伊賀屋から幾らか借り出そうとして、仏事の晩にそれを厨子（ずし）に納めて持ち込んだのですが、ほかに大勢の人がいたので云い出す機（おり）がなくって一旦は帰ったのです。
半七捕物帳：25 狐と僧 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
精米所の主人や、浜屋の内儀（かみ）さんなどに、家賃や、時々の小遣などの借のたまっていた壮太郎のために、双方の談合（はなしあい）で、その質（かた）に、お島の体があずけられる事になったのであった。
あらくれ (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
質（かた）とは手附金、見本の意である。後に賜う栄化の契約の印として、今聖霊を賜わるのである。我らはこれを賜わりて契約の確立を信じ得、また後に賜わる者の見本を接受するのである。
ヨブ記講演 (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
聞（きゝ）不審（いぶかし）とは思へ共兎（と）にも角（かく）にも爭（あら）そふも詮方（せんかた）なし勿論（もちろん）昨日（きのふ）の駕籠賃（かごちん）はまだ受取（うけとら）ず今日一所に貰（もら）ふ筈なりしが早立しとなれば是非（ぜひ）もなし過分（くわぶん）なれど此小袖は昨日の駕籠賃の質（かた）に預り置（おく）べしと善六は駕籠を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
しかし当方にも差し迫った事情があるから、ともかくも半金で負けておく。勿論、それは半金で売り渡すのではない。つまり二百五十両の質（かた）にそちらへあずけて置くのである。
半七捕物帳：27 化け銀杏 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
◯コリント後書五章はまず終（おわり）の日における信徒の栄化（永世賦与（えいぜいふよ））を述べ、次に五節において「それこの事に応（かな）う者と我らを為（な）し給う者は神なり、彼（か）れ聖霊（みたま）をその質（かた）として我らに賜えり」
ヨブ記講演 (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
「博奕に勝って、その質（かた）に取って来たと云いました。掛地や泥だらけの羽織はすこしおかしいと思いましたけれど、羽織の泥は干して揉み落して、そのままにしまっておきました」
半七捕物帳：27 化け銀杏 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
されば「質（かた）」とは後に実行さるべき事を今確（かた）く約する所の確証である。十七章三節のヨブの願（ねがい）は、彼の死後において神が彼の無罪を証明する約束の確証を今賜わらんことを願うのである。
ヨブ記講演 (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)