“神事”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
かみごと40.0%
じんじ30.0%
しんじ20.0%
かむごと10.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
神事（かみごと）はすべて児戯（じぎ）に似（に）たること多し、しかれども凡慮（ぼんりよ）を以て量識（はかりしる）べからず。此堂押に類（るゐ）せし事他国にもあるべし、姑（しばらく）記（しる）して類（るゐ）を示（しめ）す。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
神事（じんじ）をはれば人々離散（りさん）して普光寺に入り、初（はじめ）棄置（すておき）たる衣類（いるゐ）懐中（くわいちゆう）物を視（み）るに鼻帋（はながみ）一枚だに失（うす）る事なし、掠（かすむ）れば即座（そくざ）に神罰（しんばつ）あるゆゑなり。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
神事（しんじ）のわざおぎが近世のただの芝居になって来た経過と、何だか似よったものがあるような気がする。
こども風土記 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
雪祭は睦月（むつき）の神事（かむごと）、その雪は田の面の鎮（しづ）め、雪こそは豊（とよ）の年の、穂に穂積む稔（みのり）のしるし、その雪を神に祈ると、その雪に神と遊ぶと、山峡や小峡（をがひ）の子らが、あな幽（かそ）か、鬼の子鬼が、雪祭四方（よも）の鎮めと
黒檜 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)