“礙（さまた）”の例文

純であるから、いろいろなものに邪魔をされずに、又は種々な外皮に礙（さまた）げられずに、真直に真に触れて行くことが出来るのである。

小説新論 (新字旧仮名) ／田山花袋、田山録弥(著)

人間の心の底からの純な願いからではなく、悪に礙（さまた）げられてのやむをえぬ生活法だからである。人間には互いに働きかけたい心願がある。

愛と認識との出発 (新字新仮名) ／倉田百三(著)

そのために礙（さまた）げらるることなくというのは第二に導かれる意味になるのであるから、この歌はやはり、「母に関（かか）わることなく、拘泥（こうでい）することなく」

万葉秀歌 (新字新仮名) ／斎藤茂吉(著)

忽ち水に住む霊怪の陰険な係蹄（わな）に掛かつたかと思ふやうに、ドルフは両脚の自由を礙（さまた）げられた。溺死し掛かつてゐる男が両脚に抱き附いたのである。

これが秀麿の脳髄の中に蟠結（はんけつ）している暗黒な塊で、秀麿の企てている事業は、この塊に礙（さまた）げられて、どうしても発展させるわけにいかないのである。

かのように (新字新仮名) ／森鴎外(著)

一時（ひとしきり）魔鳥（まちょう）の翼（つばさ）と翔（かけ）りし黒雲は全く凝結（ぎょうけつ）して、一髪（いっぱつ）を動かすべき風だにあらず、気圧は低落して、呼吸の自由を礙（さまた）げ、あわれ肩をも抑（おさ）うるばかりに覚えたりき。

取舵 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

一部は橋の袂（たもと）から突出た巌（いわ）に礙（さまた）げられてこゝに淵（ふち）を湛（たた）え、余の水は其まゝ押流して、余が立って居る岬角（こうかく）を摩（す）って、また下手対岸の蒼黒い巌壁（がんぺき）にぶつかると

みみずのたはこと (新字新仮名) ／徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)

こゝでは深い青黝（あをぐろ）い色をなして、其處此處に小さな渦を卷き／＼彼吊橋の下を音もなく流れて來て、一部は橋の袂から突出た巖に礙（さまた）げられてこゝに淵を湛へ、餘の水は其まゝ押流して

熊の足跡 (旧字旧仮名) ／徳冨蘆花(著)

神々に似た己の歩（あゆみ）を礙（さまた）げることは出来まい。

けれども僕は東京の事情に礙（さまた）げられて列席することが出来ないので、そのことをも僕はひどく寂しくおもつた。法事終へてから家兄が父の小さい手帳を届けて呉れた。

念珠集 (新字旧仮名) ／斎藤茂吉(著)

他（あれ）は小説家だから与（とも）に医学を談ずるには足らないと云い、予が官職を以て相対する人は、他は小説家だから重事を托（たく）するには足らないと云って、暗々裡（あんあんり）に我進歩を礙（さまた）げ

鴎外漁史とは誰ぞ (新字新仮名) ／森鴎外(著)

俵はほとんど船室の出入口をも密封したれば、さらぬだに鬱燠（うついく）たる室内は、空気の流通を礙（さまた）げられて、窖廩（あなぐら）はついに蒸風呂（むしぶろ）となりぬ。婦女等（おんなたち）は苦悶（くもん）に苦悶（くもん）を重ねて、人心地（ひとごこち）を覚えざるもありき。

取舵 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

そしてその行く道は物体に礙（さまた）げられる。

蘭軒は病んではゐたが、其病は書を裁することを礙（さまた）ぐる程のものではなかつたらしい。前年吟哦（ぎんが）を絶つてゐた故が不審である如く、此年に不沙汰をした故も亦不審である。

伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

そはさながらに、物に礙（さまた）げられずして