“彽徊（ていかい）”の例文

そうして彽徊（ていかい）した。けれどもそれより先へは一歩も進まなかった。彼は彼相応の意味で、この気味の悪い手紙を了解したというまでであった。

明暗 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

見えるとすれば、この間を隔たる幾日かの前後に、田山白雲を彽徊（ていかい）顧望せしめた、勿来（なこそ）、平潟（ひらかた）のあたりの雲煙が見えなければならないはずだが

大菩薩峠：32 弁信の巻 (新字新仮名) ／中里介山(著)

市民の群れは踵（きびす）を接して眼下遥かなる正門の前に集いて彽徊（ていかい）顧望立ち去りも得で敬虔なる黙祷を捧げておりました。

ウニデス潮流の彼方 (新字新仮名) ／橘外男(著)

だがそれだけではあの美に対してもすまない気がする。未来にもそれを活かす道へと事情を進めねばならぬ。これなくしては単なる鑑賞は安逸な彽徊（ていかい）に過ぎない。

工芸の道 (新字新仮名) ／柳宗悦(著)

「そうです。そんな批評はおよしなさい。宗匠の添刪（てんさん）の態度から幾らも進まないそんな処に彽徊（ていかい）して、寂しいではありませんか。勿論私も、さびしくて為方がないのです。」

歌の円寂する時 (新字新仮名) ／折口信夫(著)

ビーチャムの演奏は、ウッドほど常識的啓蒙的ではなく、ハーティほどの彽徊（ていかい）趣味でもない。

白糸　（二三度彽徊（ていかい）して、格子にかかる）御免なさい。

錦染滝白糸：――其一幕―― (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

なつかしい母さえここに葬ったかと思うと、急にもったいなくなる。そこで手紙が来た時だけは、しばらくこの世界に彽徊（ていかい）して旧歓をあたためる。

三四郎 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

そこで、結局、行くべきものか、帰るべきものか、白雲ほどの男が、彽徊（ていかい）顧望して、全く踏切（ふんぎ）りがつかない始末です。

大菩薩峠：31 勿来の巻 (新字新仮名) ／中里介山(著)

梓は彽徊（ていかい）して歩を転ずる、向（むこう）から来て、ぱッたり。

湯島詣 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

しかもその臆断に、腹の中で彽徊（ていかい）する事の馬鹿馬鹿しいのに気がついて、消し忘れた洋灯（ランプ）をようやくふっと吹き消した。

門 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

「ここには海の彽徊（ていかい）があります、ここには海の静養があります、ここには海の逃避……」

大菩薩峠：23 他生の巻 (新字新仮名) ／中里介山(著)

丹青会はこうして、この大作に彽徊（ていかい）する多くの観覧者に便利を与えた。特別の待遇である。絵が特別のできだからという。あるいは人の目をひく題だからともいう。

三四郎 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

夜半（よなか）から降りだした。三四郎は床（とこ）の中で、雨の音を聞きながら、尼寺へ行けという一句を柱にして、その周囲（まわり）にぐるぐる彽徊（ていかい）した。広田先生も起きているかもしれない。

三四郎 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

枕元の花瓶（かへい）にも佇ずんだ。廊下のすぐ下をちょろちょろと流れる水の音（ね）にも佇ずんだ。かくわが身を繞（めぐ）る多くのものに彽徊（ていかい）しつつ、予定の通り二週間の過ぎ去るのを待った。

思い出す事など (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

同時に昨日（きのう）まで彽徊（ていかい）した藁蒲団（わらぶとん）も鶺鴒（せきれい）も秋草も鯉（こい）も小河もことごとく消えてしまった。

思い出す事など (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

彼は多くの剥（は）げかかった社（やしろ）と、寂果（さびは）てた寺を見尽して、色の褪（さ）めた歴史の上に、黒い頭を振り向ける勇気を失いかけた。寝耄（ねぼ）けた昔に彽徊（ていかい）するほど、彼の気分は枯れていなかったのである。

門 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

悲しいかな今のわれらは刻々に押し流されて、瞬時も一所に彽徊（ていかい）して、われらが歩んで来た道を顧みる暇（いとま）を有（も）たない。われらの過去は存在せざる過去の如くに、未来のために蹂躙（じゅうりん）せられつつある。

しかし書斎に独（ひと）り坐って、頬杖（ほおづえ）を突いたまま、流れを下る舟のように、心を自由に遊ばせておくと、時々私の聯想（れんそう）が、喜久井町の四字にぱたりと出会ったなり、そこでしばらく彽徊（ていかい）し始める事がある。

硝子戸の中 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

代助はこのジレンマの間に彽徊（ていかい）した。

それから (新字新仮名) ／夏目漱石(著)