“靄然（あいぜん）” の例文
いかに靄然（あいぜん）たる春風のために化せらるるあたわざる頑石（がんせき）といえども、この切迫なる勢いのために化せらるるべし。
将来の日本：04 将来の日本 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
天地六合ことごとく靄然（あいぜん）たる神気の中に浮かぶを見、国家の上にありては、皇室神聖の純気とわれわれ忠孝の元気と相映じて、国体全く霊然たる神光の中に輝くを見る。
妖怪学講義：02 緒言 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
靄然（あいぜん）たる君子の風、温雅なる淑女の様（さま）は我得んと欲して得る能わず、貧は我を社会より放逐せしむるものなり、貧より来る苦痛の中に寒固孤独の念これ悲歎の第五なり。
基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
貫一はこの絵を看（み）る如き清穏（せいおん）の風景に値（あ）ひて、かの途上（みちすがら）険（けはし）き巌（いはほ）と峻（さかし）き流との為に幾度（いくたび）か魂（こん）飛び肉銷（にくしよう）して、理（をさ）むる方（かた）無く掻乱（かきみだ）されし胸の内は靄然（あいぜん）として頓（とみ）に和（やはら）ぎ、恍然（こうぜん）として総（すべ）て忘れたり。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
獄中常に自（おの）ずからの春ありて、靄然（あいぜん）たる和気（わき）の立ち籠（こ）めし翌年四、五月の頃と覚ゆ、ある日看守は例の如く監倉（かんそう）の鍵（かぎ）を鳴らして来り、それ新入（しんにゅう）があるぞといいつつ、一人の垢染（あかじ）みたる二十五
妾の半生涯 (新字新仮名) ／ 福田英子(著)
しかも多少の程度において、和気靄然（あいぜん）たる翻弄（ほんろう）を受けるようにこしらえられている。与次郎は愛すべき悪戯者（いたずらもの）である。向後もこの愛すべき悪戯者のために、自分の運命を握られていそうに思う。
三四郎 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
靄然（あいぜん）として暮色の迫るところ。
丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
余は普通基督教徒が目（もく）して論ずるに足らざるものと見做す小教派の中にも靄然（あいぜん）たる君子、貞淑の貴婦人を目撃したり、悪魔よ汝の説教を休（や）めよ、もし余にして善悪を区別し
基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
しかれども春色靄然（あいぜん）たる平原曠野に出ずるときにおいてはもし何物がもっとも不必要なるいな厄介者なるかと問わば必ずこの綿衣ならざるべからず。しからばなんすれぞこの綿衣を脱せざるか。
将来の日本：04 将来の日本 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
自分ながら決して強い男とは思つてゐない。考へると、上京以来自分の運命は大概与次郎の為（た）めに製（こしら）へられてゐる。しかも多少の程度に於て、和気靄然（あいぜん）たる翻弄を受ける様に製（こし）らへられてゐる。
三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
嘗（かつ）て彼女の写真を見るに、豊頤（ほうい）、細目、健全、温厚の風、靄然（あいぜん）として掩（おお）うべからざるものあり。母の兄弟に竹院和尚（おしょう）あり、鎌倉瑞泉寺の方丈（ほうじょう）にして、円覚寺の第一坐を占む、学殖（がくしょく）徳行衆に抽（ぬき）んず。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)