“繼合”のいろいろな読み方と例文
新字:継合
読み方割合
つぎあは50.0%
つぎあ50.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
然(しか)るに希臘(ぎりしや)の化物(ばけもの)の多(おほ)くは斯(かく)の如(ごと)く繼合(つぎあは)せ物(もの)である。故(ゆゑ)に眞(しん)の化物(ばけもの)と言(い)ふことは出來(でき)ないのである。
妖怪研究 (旧字旧仮名) / 伊東忠太(著)
要(えう)するに、化物(ばけもの)の形式(けいしき)は西洋(せいやう)は一體(たい)に幼稚(えうち)である。希臘(ぎりしや)や埃及(えじぷと)は多(おほ)く人間(にんげん)と動物(どうぶつ)の繼合(つぎあは)せをやつて居(ゐ)る事(こと)は前(まへ)に述(の)べたが、それでは形(かたち)は巧(たくみ)に出來(でき)ても所謂(いはゆる)完全(くわんぜん)な化物(ばけもの)とは云(い)へない。
妖怪研究 (旧字旧仮名) / 伊東忠太(著)
又(また)何(なん)とか云(い)ふ可恐(おそろし)い島(しま)でね、人(ひと)が死(し)ぬ、と家屬(かぞく)のものが、其(そ)の首(くび)は大事(だいじ)に藏(しま)つて、他人(たにん)の首(くび)を活(い)きながら切(き)つて、死人(しにん)の首(くび)へ繼合(つぎあ)はせて、其(それ)を埋(うづ)めると云(い)ふ習慣(ならはし)があつて、工面(くめん)のいゝのは
印度更紗 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)