“竹田（ちくでん）” の例文
しかし床の間には竹田（ちくでん）の描いた墨絵の観音と、その反対の壁には神代杉の額縁に填められたスピノザの肖像がかかっていました。
書斎 (新字新仮名) ／ 辻潤(著)
竹田（ちくでん）は善（よ）き人なり。ロオランなどの評価を学べば、善き画描（ゑか）き以上の人なり。世にあらば知りたき画描き、大雅（たいが）を除けばこの人だと思ふ。
雑筆 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
例えば、竹田（ちくでん）のような書はそうだろうと思います。それから非常に鈍感な驢馬のような感じの字もあるのであります。
よい書とうまい書 (新字新仮名) ／ 北大路魯山人(著)
歌麿（うたまろ）がかったものにも色気を出す、大雅堂（たいがどう）や竹田（ちくでん）ばたけにも鍬（くわ）を入れたがる、運が好ければ韓幹（かんかん）の馬でも百円位で買おう気でおり、支那の笑話（しょうわ）にある通り
骨董 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
僕は日本の古代文化に就（つい）て殆んど知識を持っていない。ブルーノ・タウトが絶讃する桂離宮も見たことがなく、玉泉も大雅堂も竹田（ちくでん）も鉄斎も知らないのである。
日本文化私観 (新字新仮名) ／ 坂口安吾(著)
釧雲泉、名は就（しう）、字は仲孚（ちゆうふ）、肥前国島原の人である。竹田（ちくでん）が称して吾国の黄大癡（くわうたいち）だと云つた。宝暦九年生だから、此年四十六歳であつた。五年の後に越後国出雲崎で歿した。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
三渓の蒐集品は文人画ばかりでなく、古い仏画や絵巻物や宋画や琳派（りんぱ）の作品など、尤物（ゆうぶつ）ぞろいであったが、文人画にも大雅（たいが）、蕪村（ぶそん）、竹田（ちくでん）、玉堂（ぎょくどう）、木米（もくべい）などの傑（すぐ）れたものがたくさんあった。
漱石の人物 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
津田君といえども伝習の羈絆（きはん）を脱却するのは困難である。あるいは支那人や大雅堂蕪村（たいがどうぶそん）やあるいは竹田（ちくでん）のような幻像が絶えず眼前を横行してそれらから強い誘惑を受けているように見える。
津田青楓君の画と南画の芸術的価値 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
で、時雄は父親と寧（むし）ろ快活に種々なる物語に耽（ふけ）った。父親は田舎の紳士によく見るような書画道楽、雪舟、応挙、容斎の絵画、山陽、竹田（ちくでん）、海屋（かいおく）、茶山（さざん）の書を愛し、その名幅を無数に蔵していた。
蒲団 (新字新仮名) ／ 田山花袋(著)
更に又竹田（ちくでん）の百活矣（ひやくくわつい）は如何（いかん）。これをしも芸術と云ふ可（べ）くんば、安来節（やすぎぶし）も芸術たらざらんや。予は勿論彼等の道楽を排斥せんとするものにあらず。
続野人生計事 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
また竹田（ちくでん）にいたしましても、やはり、あの時代の人の作として非常に賞玩されたのは、一に優美性、風流性が豊饒であったがためでありまして、竹田の画も
習書要訣：――美の認識について―― (新字新仮名) ／ 北大路魯山人(著)
狭斜（けふしや）の遊（いう）あるを疑はれしとて、「家有縞衣待吾返（いへにかういありわがかへるをまつ）、孤衾如水已三年（こきんみづのごとくすでにさんねん）」など云へる詩を作りしは、聊（いささか）眉に唾すべきものなれど、竹田（ちくでん）が同じく長崎より
雑筆 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
無理かも知れぬが、試みに画家に例えるならば、栖鳳（せいほう）や大観（たいかん）のうまさではない。靫彦（ゆきひこ）、古径（こけい）でもない。芳崖（ほうがい）、雅邦（がほう）でもない。華山（かざん）、竹田（ちくでん）、木米（もくべい）でもない。呉春（ごしゅん）あるいは応挙（おうきょ）か。ノー。
河豚のこと (新字新仮名) ／ 北大路魯山人(著)
無理かも知れぬが、試みに画家に例えるならば、栖鳳（せいほう）や大観（たいかん）の美味さではない。靫彦（ゆきひこ）、古径（こけい）でもない。芳崖（ほうがい）、雅邦（がほう）でもない。崋山（かざん）、竹田（ちくでん）、木米（もくべい）でもない。呉春（ごしゅん）あるいは応挙（おうきょ）か。ノー。
河豚は毒魚か (新字新仮名) ／ 北大路魯山人(著)
竹田（ちくでん）
雑筆 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
それでもその中、文化、文政の頃になりまして、山陽（さんよう）とか、木米（もくべい）とか、竹田（ちくでん）とか、ああいう連中が少し中国趣味に動きましたが、それとても、結局、木米のごときは、余程日本趣味になりました。
書道と茶道 (新字新仮名) ／ 北大路魯山人(著)