“せんぱ”のいろいろな漢字の書き方と例文

語句	割合
仙葩	33.3%
賤覇	33.3%
翦破	33.3%

仙葩

さては、高（たか）きは秦嶺也（しんれいなり）。昌黎（しやうれい）嗟嘆（さたん）すること久（ひさし）うして曰（いは）く、吾（われ）今（いま）にして仙葩（せんぱ）を視（み）たり。汝（なんぢ）のために彼（か）の詩（し）を全（まつた）うせんと。韓文公（かんぶんこう）が詩集（ししふ）のうちに、一封朝奏九重天（いつぷうあしたにそうすきうちようのてん）—云々（うんぬん）とあるもの則（すなはち）是（これ）。

花間文字 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)

人（ひと）ありて能（よ）く我（われ）に學（まな）ばば、同（おなじ）くともに仙葩（せんぱ）を看（み）ん、と且（か）つ歌（うた）ひ且（か）つ花（はな）の微紅（びこう）を噛（か）む。昌黎（しやうれい）敢（あへ）て信（しん）ぜず。韓湘（かんしやう）又（また）館（やかた）、階前（かいぜん）の牡丹叢（ぼたんさう）を指（ゆびさ）して曰（いは）く、今（いま）、根（ね）あるのみ。叔公（をぢさん）もし花（はな）を欲（ほつ）せば、我（われ）乃（すなはち）開（ひら）かしめん。

花間文字 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)

賤覇

而（しこう）して徳川時代における偏理的儒教は、早くも神道（しんとう）と抱合し、尊王賤覇（せんぱ）、大義名分、倒幕復古、祭政一致の理想を聯亙（れんこう）するに到れり。

吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)

彼らは忠義の前提よりして遮二無二（しゃにむに）、論理的必然の結論たる尊王賤覇（せんぱ）に到着せずんば、休せざるなり。

吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)

翦破

歴尋（れきじん）す嬋娟（せんえん）の節、翦破（せんぱ）す蒼莨根（そうろうこん）、とありまするから、一〻（いちいち）この竹、あの竹と調べまわった訳です。

幻談 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)